Представете си изправен човек (към момента този вид хоминид е изчезнал), който се е изправил и е станал първият от нашите предци, който се е разпространил извън един континент. Преди около два милиона години тези хоминиди, някои от които в крайна сметка се превърнали в разумни хора, започнали да се разпространяват от Африка, стигайки до Азия и Европа. По време на пътуването си те открили местната флора, фауна, а когато наблизо нямало фауна - и своите фекалии.
Но това е само една от многото версии на оригиналната история, широко приета сред учените.
По-радикалната интерпретация на събитията включва същите животни, фекалии и растения, а също и психеделични наркотици.
Етноботаникът и привърженик на психеделиците Терънс Маккена в книгата си "Храната на боговете: Търсенето на оригиналното Дърво на познанието Радикална история на растенията, наркотиците и човешката еволюция" заявява, че праведният човек се е превърнал в разумен човек, като се е срещнал с "вълшебни гъби", които са съдържали псилоцибин. Той я нарича "хипотезата за опиянената маймуна".
Но това е само една от многото версии на оригиналната история, широко приета сред учените.
По-радикалната интерпретация на събитията включва същите животни, фекалии и растения, а също и психеделични наркотици.
Етноботаникът и привърженик на психеделиците Терънс Маккена в книгата си "Храната на боговете: Търсенето на оригиналното Дърво на познанието Радикална история на растенията, наркотиците и човешката еволюция" заявява, че праведният човек се е превърнал в разумен човек, като се е срещнал с "вълшебни гъби", които са съдържали псилоцибин. Той я нарича "хипотезата за опиянената маймуна".
Маккена твърди, че псилоцибинът е предизвикал бърза реорганизация на способността на примитивния мозък да обработва информация. Това, от своя страна, е предизвикало бърза еволюция на познавателните способности, довела до появата на ранното изкуство, език и технологии.
Като ранни хора, казва той, ние сме "сдъвкали пътя си към висшето съзнание", консумирайки тези гъби, които според него са израснали върху животинска тор. Псилоцибинът, казва той, "ни извади от животинското съзнание в света на артикулираната реч и въображението".
Когато човешката културна еволюция довела до опитомяване на дивия добитък, хората започнали да прекарват много време около животински изпражнения, обяснява Маккена. И тъй като гъбите псилоцибин често растат върху кравешки изпражнения, "междувидовата съзависимост между човека и гъбите се засили и задълбочи.Именно по това времевъзникват религиозните ритуали, правенето на календари и природната магия".
Маккена, който почина през 2000 г., страстно вярваше в своята хипотеза, но тя никога не беше сериозно разгледана от научната общност по време на неговия живот. Отхвърлена като прекалено спекулативна, хипотезата на Маккена сега се появява само в интернет общности и психеделични страници в Reddit.
Като ранни хора, казва той, ние сме "сдъвкали пътя си към висшето съзнание", консумирайки тези гъби, които според него са израснали върху животинска тор. Псилоцибинът, казва той, "ни извади от животинското съзнание в света на артикулираната реч и въображението".
Когато човешката културна еволюция довела до опитомяване на дивия добитък, хората започнали да прекарват много време около животински изпражнения, обяснява Маккена. И тъй като гъбите псилоцибин често растат върху кравешки изпражнения, "междувидовата съзависимост между човека и гъбите се засили и задълбочи.Именно по това времевъзникват религиозните ритуали, правенето на календари и природната магия".
Маккена, който почина през 2000 г., страстно вярваше в своята хипотеза, но тя никога не беше сериозно разгледана от научната общност по време на неговия живот. Отхвърлена като прекалено спекулативна, хипотезата на Маккена сега се появява само в интернет общности и психеделични страници в Reddit.
View attachment p75XUhLCun.jpg
Но едно изказване на "Психеделична наука 2017", научна конференция за психеделиците, на която присъстват учени, лекари и артисти, вярващи в терапевтичния потенциал на тези наркотици, събужда отново интереса към теорията.
Пол Стаметс, известен миколог, който изучава псилоцибина, говори в подкрепа на хипотезата за "напушената маймуна" с "Psilocybin Mushrooms and the Mycology of Consciousness".
"Представям ви това, защото искам да върна концепцията за "напушената маймуна".Много е важно да разберете, че преди 200 000 години човешкият мозък изведнъж е удвоил размера си и няма обяснение за тази внезапна промяна в човешкия мозък " - казва Стаметс пред аудиторията.
Под удвояване той има предвид внезапно увеличаване на размера на човешкия мозък.
Някои антрополози смятат, че размерът на мозъка на изправените хора се е удвоил предимежду 2 милиона и 700 000 години. В същото време обемът на мозъка на Хомо сапиенс се е утроил между 500 000 и 100 000 години.
Пол Стаметс, известен миколог, който изучава псилоцибина, говори в подкрепа на хипотезата за "напушената маймуна" с "Psilocybin Mushrooms and the Mycology of Consciousness".
"Представям ви това, защото искам да върна концепцията за "напушената маймуна".Много е важно да разберете, че преди 200 000 години човешкият мозък изведнъж е удвоил размера си и няма обяснение за тази внезапна промяна в човешкия мозък " - казва Стаметс пред аудиторията.
Под удвояване той има предвид внезапно увеличаване на размера на човешкия мозък.
Някои антрополози смятат, че размерът на мозъка на изправените хора се е удвоил предимежду 2 милиона и 700 000 години. В същото време обемът на мозъка на Хомо сапиенс се е утроил между 500 000 и 100 000 години.
View attachment rfcUhumRSA.jpg
Очертавайки хипотезата за "вкаменената маймуна", формулирана от Маккена и брат му Денис, Стаметс скицира портрет на примати, които излизат от Африка, пътуват през саваните и се натъкват на "най-голямата в света гъба, растяща върху животински изпражнения".
"Мисля, че това е много, много правдоподобна хипотеза, обясняваща внезапната еволюция на интелигентния човек от неговите роднини примати" - каза Стаметс. Той беше бурно аплодиран.
Не е ли време най-после да се вземе на сериозно хипотезата за "надупчената маймуна"? Това би изисквало да приложим напредъка в научните изследвания на псилоцибина, последните археологически открития и неясното ни разбиране за природата на съзнанието, а след това да впишем всичко това в сегашното ни разбиране за човешката еволюция. Трябва да започнем с общите нишки между възгледа на Маккена за развитието на съзнанието и други, по-разпространени теории, включително общоприетия възглед, че то е еволюирало в продължение на хиляди години и че речта е изиграла централна роля в развитието му.
"Мисля, че твърденията на Маккена имат рационална основа" - казва палеонтологът Мартин Локли.
Но Локли, автор на книгата "Как възникна човечеството: Еволюцията на съзнанието", има едно оплакване от разсъжденията на Маккена: хипотезата за "опиянената маймуна" постулира, че нашите предци са станали съзнателни чрез опиянение от наркотици, но да се съгласим с нея означава и да се съгласим, че съзнанието е имало една-единствена причина.
Повечето учени, включително Локли, смятат, че това в никакъв случай не е било толкова просто.
"Мисля, че това е много, много правдоподобна хипотеза, обясняваща внезапната еволюция на интелигентния човек от неговите роднини примати" - каза Стаметс. Той беше бурно аплодиран.
Не е ли време най-после да се вземе на сериозно хипотезата за "надупчената маймуна"? Това би изисквало да приложим напредъка в научните изследвания на псилоцибина, последните археологически открития и неясното ни разбиране за природата на съзнанието, а след това да впишем всичко това в сегашното ни разбиране за човешката еволюция. Трябва да започнем с общите нишки между възгледа на Маккена за развитието на съзнанието и други, по-разпространени теории, включително общоприетия възглед, че то е еволюирало в продължение на хиляди години и че речта е изиграла централна роля в развитието му.
"Мисля, че твърденията на Маккена имат рационална основа" - казва палеонтологът Мартин Локли.
Но Локли, автор на книгата "Как възникна човечеството: Еволюцията на съзнанието", има едно оплакване от разсъжденията на Маккена: хипотезата за "опиянената маймуна" постулира, че нашите предци са станали съзнателни чрез опиянение от наркотици, но да се съгласим с нея означава и да се съгласим, че съзнанието е имало една-единствена причина.
Повечето учени, включително Локли, смятат, че това в никакъв случай не е било толкова просто.
Съзнанието е много сложно нещо, което тепърва започваме да разбираме. Като цяло антрополозите са съгласни, че тази функция на човешкото съзнание е свързана с получаването и обработката на информация, която е еволюирала в продължение на хиляди години в резултат на естествения подбор.
Състоянието на съзнание включва осъзнаване на множество качествени преживявания: усещания и чувства, нюансирани сетивни качества и когнитивни процеси като оценъчно мислене и памет.
През 2016 г. учените демонстрираха къде живее всичко това в мозъка, откривайки физическата връзка между областите, отговорни за възбудата и осъзнаването.
Теорията на Маккена свързва съвкупността от това сложно явление с един-единствен импулс. Според него гъбите псилоцибин са "еволюционният катализатор", който е запалил съзнанието, подтиквайки ранните хора да се занимават с такива преживявания като секс, свързване с роднини и духовност. Повечето учени биха възразили, че обяснението на Маккена е излишно - и вероятно наивно опростено.
Но ако не психеделичните гъби са задействали процеса, тогава какво го е предизвикало? Д-рМайкъл Грациано, професор по психология и неврология в Принстънския университет ,не е чувал за теорията за "напушената маймуна", но е съгласен, че еволюцията на човешкото съзнание е свързана по някакъв начин с формирането на общности. Той твърди, че мозъкът е трябвало да развие способността да разбира субективните преживявания, за да обслужва социалните нужди.
Състоянието на съзнание включва осъзнаване на множество качествени преживявания: усещания и чувства, нюансирани сетивни качества и когнитивни процеси като оценъчно мислене и памет.
През 2016 г. учените демонстрираха къде живее всичко това в мозъка, откривайки физическата връзка между областите, отговорни за възбудата и осъзнаването.
Теорията на Маккена свързва съвкупността от това сложно явление с един-единствен импулс. Според него гъбите псилоцибин са "еволюционният катализатор", който е запалил съзнанието, подтиквайки ранните хора да се занимават с такива преживявания като секс, свързване с роднини и духовност. Повечето учени биха възразили, че обяснението на Маккена е излишно - и вероятно наивно опростено.
Но ако не психеделичните гъби са задействали процеса, тогава какво го е предизвикало? Д-рМайкъл Грациано, професор по психология и неврология в Принстънския университет ,не е чувал за теорията за "напушената маймуна", но е съгласен, че еволюцията на човешкото съзнание е свързана по някакъв начин с формирането на общности. Той твърди, че мозъкът е трябвало да развие способността да разбира субективните преживявания, за да обслужва социалните нужди.
Тъй като е било еволюционно изгодно да притежаваш висока социална интелигентност, разумно е да се предположи, че съзнанието се е появило като тактика за оцеляване.
"Възможно е съзнанието да е възникнало като инструмент за наблюдение, разбиране и прогнозиране на поведението на други същества, а след това да сме насочили това умение навътре, за да наблюдаваме себе си и да се моделираме. А може би съзнанието е възникнало много по-рано, когато за първи път се е появило основното фокусиране на вниманието, и е свързано със способността да се фокусират мозъчните ресурси върху ограничен брой сигнали. Това се е случило в началото на еволюцията, вероятно преди половин милиард години" - казва Грациано.
Теориите на антрополога Иън Татърсал, изследовател в Американския природонаучен музей, нямат нищо общо с психеделичните гъби, но наблягат на социализацията също толкова, колкото и хипотезата за "напушената маймуна".
В статията си от 2004 г. "Какво се е случило при възникването на човешкото съзнание?" Тетърсал твърди, че самосъзнанието се е зародило, когато ранният човек се е научил да възприема себе си отделно от природата и е станал способен да оценява и изразява мислите си в рамките на своя ум. Скоро след това се е развил езикът, последван от съвременните човешки познавателни способности.
"Възможно е съзнанието да е възникнало като инструмент за наблюдение, разбиране и прогнозиране на поведението на други същества, а след това да сме насочили това умение навътре, за да наблюдаваме себе си и да се моделираме. А може би съзнанието е възникнало много по-рано, когато за първи път се е появило основното фокусиране на вниманието, и е свързано със способността да се фокусират мозъчните ресурси върху ограничен брой сигнали. Това се е случило в началото на еволюцията, вероятно преди половин милиард години" - казва Грациано.
Теориите на антрополога Иън Татърсал, изследовател в Американския природонаучен музей, нямат нищо общо с психеделичните гъби, но наблягат на социализацията също толкова, колкото и хипотезата за "напушената маймуна".
В статията си от 2004 г. "Какво се е случило при възникването на човешкото съзнание?" Тетърсал твърди, че самосъзнанието се е зародило, когато ранният човек се е научил да възприема себе си отделно от природата и е станал способен да оценява и изразява мислите си в рамките на своя ум. Скоро след това се е развил езикът, последван от съвременните човешки познавателни способности.
Въпросът, на който антропологът няма отговор (но Маккена има), е кога е настъпил този ключов преходен момент? "Къде се е появил съвременният мисловен процес?Почти сигурно в Африка, както и съвременната човешка анатомия.Именно на този континент откриваме първите проблясъци на модерното поведение... Но моментът на трансформацията все още ни убягва и вероятно ще ни убягваоще дълго време " - пише Татърсал.
"Човешката еволюция е ужасно сложен процес, в който роля са изиграли няколко фактора" - казва археологът Елиса Гуера-Доче. В нейното изследване за употребата на наркотици в праисторията се разказва как ранните хора са използвали променящи съзнанието наркотици за ритуални и духовни цели.
Макар че Елиза е срещала следи от опиумен мак в зъбите на неолитни мъже, древни овъглени семена от канабис и дори абстрактни рисунки по стените на пещери в италианските Алпи, изобразяващи човешка консумация на халюциногенни гъби, тя не е съгласна с хипотезата за "напушената маймуна".
"От моя гледна точка в хипотезата на Маккена липсват преки доказателства, т.е. каквито и да било доказателства за консумация на халюциногенни гъби от ранния Хомо сапиенс. Той се позовава на пещерните рисунки на алжирското плато Тасилин-Аджер, където има няколко изображения на гъби, но не трябва да забравяме, че тези рисунки датират от неолита" - казва Елиза.
"Човешката еволюция е ужасно сложен процес, в който роля са изиграли няколко фактора" - казва археологът Елиса Гуера-Доче. В нейното изследване за употребата на наркотици в праисторията се разказва как ранните хора са използвали променящи съзнанието наркотици за ритуални и духовни цели.
Макар че Елиза е срещала следи от опиумен мак в зъбите на неолитни мъже, древни овъглени семена от канабис и дори абстрактни рисунки по стените на пещери в италианските Алпи, изобразяващи човешка консумация на халюциногенни гъби, тя не е съгласна с хипотезата за "напушената маймуна".
"От моя гледна точка в хипотезата на Маккена липсват преки доказателства, т.е. каквито и да било доказателства за консумация на халюциногенни гъби от ранния Хомо сапиенс. Той се позовава на пещерните рисунки на алжирското плато Тасилин-Аджер, където има няколко изображения на гъби, но не трябва да забравяме, че тези рисунки датират от неолита" - казва Елиза.
Ако научните факти, които стоят зад хипотезата на Маккена, не са много солидни, каква стойност има тя за намирането на произхода на човешкото съзнание? В най-добрия случай хипотезата за "вкаменената маймуна" е, както казва Стаметс, "недоказуема хипотеза", която съответства само на някои от знанията, които имаме в момента за еволюцията на съзнанието. На Маккена обаче се приписва заслугата да изрази идея, която учените едва наскоро успяха да докажат: псилоцибинът може да предизвика физически промени в мозъка.
През последните години изследователите установиха, че псилоцибинът предизвиква състояние на "неограничено познание", предизвиквайки изразена вълна на активност в примитивна част на мозъка, област, свързана с емоционалните реакции.
Под въздействието на псилоцибина се засилва координацията между частите на мозъка, свързани с емоциите и паметта, като се създават модели на мозъчна активност, подобни на тези, които се наблюдават при спящ човек, който сънува.
В същото време частта от мозъка, която контролира мисленето на по-високо ниво и се свързва с определено "вътрешно усещане", се дезорганизира, поради което някои хора, употребили псилоцибин, чувстват загуба на тялото и душата си, което води до усещането, че са част от света, а не част от собственото си тяло.
През последните години изследователите установиха, че псилоцибинът предизвиква състояние на "неограничено познание", предизвиквайки изразена вълна на активност в примитивна част на мозъка, област, свързана с емоционалните реакции.
Под въздействието на псилоцибина се засилва координацията между частите на мозъка, свързани с емоциите и паметта, като се създават модели на мозъчна активност, подобни на тези, които се наблюдават при спящ човек, който сънува.
В същото време частта от мозъка, която контролира мисленето на по-високо ниво и се свързва с определено "вътрешно усещане", се дезорганизира, поради което някои хора, употребили псилоцибин, чувстват загуба на тялото и душата си, което води до усещането, че са част от света, а не част от собственото си тяло.
Въпреки пропуските, които научната логика на Маккена разкрива, Аманда Филдинг, основател и ръководител на фондация "Бекли", основен център за психеделични изследвания, казва, че трябва да погледнем отвъд грешките на Маккена и да видим неговата най-велика идея, че човешката история е неразривно свързана с увлечението ни по психеделичните наркотици.
Дори ако ранният човек е открил психоактивните вещества по-близо до неолита, преживяването на навлизане в състояние на променено съзнание според нея е променило човешкото общество към по-добро.
"Образите, които възприемаме по време на психеделичните преживявания, са тема, която е отразена в древното изкуство, така че съм сигурна, че психеделичните преживявания и други техники като танците и музиката са били използвани от нашите отдавнашни предци за стимулиране на съзнанието, което след това е допринесло за духовността, изкуството и медицината" - казва Филдинг.
Хипотезата за "опиянената маймуна" е изгубена в летописите на маргиналната наука, но част от нейното наследство е оцеляло.
Дори ако ранният човек е открил психоактивните вещества по-близо до неолита, преживяването на навлизане в състояние на променено съзнание според нея е променило човешкото общество към по-добро.
"Образите, които възприемаме по време на психеделичните преживявания, са тема, която е отразена в древното изкуство, така че съм сигурна, че психеделичните преживявания и други техники като танците и музиката са били използвани от нашите отдавнашни предци за стимулиране на съзнанието, което след това е допринесло за духовността, изкуството и медицината" - казва Филдинг.
Хипотезата за "опиянената маймуна" е изгубена в летописите на маргиналната наука, но част от нейното наследство е оцеляло.
Сега, когато учените разбират по-добре как псилоцибинът въздейства върху мозъка на физическо ниво, те могат сериозно да проучат потенциала му за лечение на разстройства като злоупотреба с наркотични вещества, тревожност и депресия.
Ако това се случи (вероятно ще се случи) - псилоцибинът ще стане част от масовата култура като фактор за положителна промяна. Не е ли това, което Маккена в крайна сметка препоръчваше?
Може би никога няма да разберем как магическите гъби са помогнали на ранните хора. Но няма съмнение, че те допринасят за благополучието на съвременния човек, който продължава да следва своя странен еволюционен път.
Още интересна информация за магическите гъби.
Ако това се случи (вероятно ще се случи) - псилоцибинът ще стане част от масовата култура като фактор за положителна промяна. Не е ли това, което Маккена в крайна сметка препоръчваше?
Може би никога няма да разберем как магическите гъби са помогнали на ранните хора. Но няма съмнение, че те допринасят за благополучието на съвременния човек, който продължава да следва своя странен еволюционен път.
Още интересна информация за магическите гъби.
Last edited: