Einige Befürworter konzentrieren sich auf die spirituelle Seite von Psychedelika als Weg zur Entkriminalisierung durch religiöse Befreiung.
Die Reise durch Psychedelika kann eine der wichtigsten und spirituellsten Erfahrungen im Leben eines Menschen sein. Der Wunsch, Psychedelika aus spirituellen Gründen zu konsumieren, wird jedoch oft ignoriert, wenn über die Legalisierung dieser Substanzen diskutiert wird.
Oft wird die Legalisierung von Marihuana als erster Schritt zur Legalisierung von Psychedelika gesehen. Im Fall von Marihuana wurde die Zulassung der Pflanze schrittweise ausgeweitet, zunächst für medizinische Zwecke und dann für den Freizeitgebrauch. Neben der medizinischen Legalisierung und der Entkriminalisierung gibt es jedoch noch eine weitere Möglichkeit, Psychedelika zu betrachten: die Erlaubnis, diese Substanzen für spirituelle oder religiöse Zwecke zu verwenden. In verschiedenen Traditionen gelten psychedelische Substanzen als heilige Instrumente, die in religiösen Ritualen verwendet werden.
Wir sprechen hier nicht von den kürzlich gegründeten Marihuana- oder Psilocybin-"Kirchen", die auf der Verwendung von kontrollierten Substanzen unter dem Schutz der Religion basieren. Wir sprechen von traditionellen Religionen, die die Verwendung von Psychedelika in moderne Rituale einbeziehen. In einer kleinen, aber wachsenden Bewegung integrieren Angehörige der abrahamitischen Religionen Entheogene - Substanzen, die spirituelle Erfahrungen hervorrufen - in ihre Praktiken und führen biblische Traditionen als Rechtfertigung für diesen Ansatz an.
Ein Beispiel für eine schnell wachsende Gruppe ist Faith+Delics, angeführt von Adriana Kertzer, Partnerin und Mitbegründerin der Plant Medicine Law Group. In kurzer Zeit ist die Gruppe auf Dutzende von Mitgliedern angewachsen und zieht Rabbiner, Priester, Gelehrte und Praktiker aus verschiedenen Religionsgemeinschaften an, darunter Judentum, Islam und Christentum. Darüber hinaus gibt es die Jewish Entheogenic Society auf Facebook mit etwa 1.000 Mitgliedern. Erwähnenswert ist auch der Jewish Psychedelic Summit, auf dem Dutzende von Rednern Vorträge über alte psychedelische Rituale, religiöse Grundlagen, jüdischen Schamanismus und zeitgenössische Praktiken hielten.
Mehr als die Hälfte des letzten Jahrzehnts haben viele Beteiligte an Gebetskreisen und Ritualen teilgenommen, bei denen verschiedene entheogene Substanzen wie Zauberpilze, Ayahuasca, MDMA, Cannabis und andere verwendet wurden. Ein chassidischer Untergrundführer, der Kräutermedizin in der jüdischen Gemeinschaft praktiziert, vertrat die Ansicht, dass diese Pflanzen Lehrer und Heiler sind und dem jüdischen Volk helfen, sich von den Traumata zu erholen, die es im Laufe der Jahrtausende erlebt hat. Er stellte fest, dass die Arbeit mit Heilpflanzen wie Ayahuasca bei vielen Gemeindemitgliedern zu einer Veränderung der Beziehungen zu ihren Ehepartnern, Mitarbeitern, Gott, der Religion und zu sich selbst geführt hat. Er fügte hinzu, dass Rituale mit diesen Pflanzen nicht nur in einem heidnischen Kontext praktiziert werden können, sondern in heilige Räume aller Religionen integriert werden können.
Mehr als die Hälfte des letzten Jahrzehnts haben viele Beteiligte an Gebetskreisen und Ritualen teilgenommen, bei denen verschiedene entheogene Substanzen wie Zauberpilze, Ayahuasca, MDMA, Cannabis und andere verwendet wurden. Ein chassidischer Untergrundführer, der Kräutermedizin in der jüdischen Gemeinschaft praktiziert, vertrat die Ansicht, dass diese Pflanzen Lehrer und Heiler sind und dem jüdischen Volk helfen, sich von den Traumata zu erholen, die es im Laufe der Jahrtausende erlebt hat. Er stellte fest, dass die Arbeit mit Heilpflanzen wie Ayahuasca bei vielen Gemeindemitgliedern zu einer Veränderung der Beziehungen zu ihren Ehepartnern, Mitarbeitern, Gott, der Religion und zu sich selbst geführt hat. Er fügte hinzu, dass Rituale mit diesen Pflanzen nicht nur in einem heidnischen Kontext praktiziert werden können, sondern in heilige Räume aller Religionen integriert werden können.
Dies ist nur einer der spirituellen Ansätze desNew Age gegenüber den traditionellen Religionen. Archäologische Funde weisen auf die Präsenz von Cannabis an heiligen biblischen Stätten in der antiken Stadt Tel Arad in Israel hin. Wissenschaftliche Studien weisen auch auf die Verwendung von Akazienholz (das DMT enthält) und anderen Entheogenen in israelischen Räucherritualen sowie auf die Verwendung von Cannabis im heiligen Salböl Christi hin.
Es bleibt jedoch die Frage: Gibt es einen rechtlichen Schutz für diejenigen, die Psychedelika in ihre zeitgenössische Praxis der traditionellen Religion integrieren? Und wenn nicht, könnte die Gewährung von religiösem Schutz ein weiterer Schritt zur Aufhebung der Prohibition sein?
Zunächst einmal schützt der erste Verfassungszusatz religiöse Praktiken und Überzeugungen. DieReligionsfreiheit gilt als die erste und wichtigste Freiheit, die durch den ersten Verfassungszusatz geschützt wird. Der Kongress hat nicht die Befugnis, eine bestimmte Religion einzuführen oder zu bevorzugen. Das bedeutet, dass sich niemand an die Regierung wenden muss, um eine Genehmigung für die religiöse Verwendung einer Substanz zu erhalten, da es keine offizielle Abteilung für religiöse Angelegenheiten gibt. Wenn ein Entheogen jedoch eine zentrale Rolle in Ihrer religiösen Praxis spielt, sollte dies kein zufälliger Umstand sein, sondern ein echtes Sakrament, wie Gary Smith, Syndikus der Peyote Way Church of God und Gründungspartner von Guidant, einer auf Fragen zu Cannabis und Kräutermedizin spezialisierten Anwaltskanzlei, erklärt.
Es bleibt jedoch die Frage: Gibt es einen rechtlichen Schutz für diejenigen, die Psychedelika in ihre zeitgenössische Praxis der traditionellen Religion integrieren? Und wenn nicht, könnte die Gewährung von religiösem Schutz ein weiterer Schritt zur Aufhebung der Prohibition sein?
Zunächst einmal schützt der erste Verfassungszusatz religiöse Praktiken und Überzeugungen. DieReligionsfreiheit gilt als die erste und wichtigste Freiheit, die durch den ersten Verfassungszusatz geschützt wird. Der Kongress hat nicht die Befugnis, eine bestimmte Religion einzuführen oder zu bevorzugen. Das bedeutet, dass sich niemand an die Regierung wenden muss, um eine Genehmigung für die religiöse Verwendung einer Substanz zu erhalten, da es keine offizielle Abteilung für religiöse Angelegenheiten gibt. Wenn ein Entheogen jedoch eine zentrale Rolle in Ihrer religiösen Praxis spielt, sollte dies kein zufälliger Umstand sein, sondern ein echtes Sakrament, wie Gary Smith, Syndikus der Peyote Way Church of God und Gründungspartner von Guidant, einer auf Fragen zu Cannabis und Kräutermedizin spezialisierten Anwaltskanzlei, erklärt.
Nehmen wir zum Beispiel die Ausgrabungen in Tel Arad, wo Marihuana und Weihrauch auf einem Altar am Eingang zum "Allerheiligsten" des jüdischen Tempels gefunden wurden. Könnte dies ein Hinweis darauf sein, dass das moderne Judentum die Verwendung von Cannabis einschließen sollte? Möglicherweise. Wenn ein historischer Präzedenzfall bestätigt werden kann, dann könnte dies ein Argument sein. Andernfalls müssen die Befürworter der Idee in der jüdischen Gemeinschaft mit Argumenten aufwarten, die zeigen, dass Cannabis für ihre religiöse Praxis von zentraler Bedeutung ist. Gemäß dem Religious Freedom Restoration Act (RFRA) muss die Bundesregierung ein zwingendes Interesse an der Regulierung der Praxis nachweisen. Smith fügt hinzu, dass eine Verbindung zwischen Anhängern der Religion der Alten Welt und Entheogenen mit oder ohne historische Beweise hergestellt werden kann; was zählt, ist, dass diese Menschen in einem "aufrichtigen religiösen Kontext (was immer das bedeutet)" zusammenkommen, wie er anmerkt.
Das Gesetz zur Wiederherstellung der Religionsfreiheit (Religious Freedom Restoration Act, RFRA) verbietet es der Bundesregierung, "eine Person bei der Ausübung ihrer Religion wesentlich zu belasten, selbst wenn diese Belastung aus einer allgemein gültigen Regel resultiert". Mit anderen Worten: Selbst wenn eine Substanz wie Ayahuasca auf Bundesebene illegal ist, können Gruppen, die sie für "aufrichtige" religiöse Zwecke verwenden, unter dem RFRA Schutz erhalten. Aber die Ernsthaftigkeit einer religiösen Praxis zu beweisen, ist eine andere Leistung. Der Haken an der Sache ist, dass jeder, der diese Religionsfreiheit in Anspruch nehmen möchte, mit der allgegenwärtigen Möglichkeit der Diskriminierung oder sogar Strafverfolgung rechnen muss, bis ein Gericht entscheidet, dass die Praxis mit dem RFRA übereinstimmt.
Die legale Verwendung psychedelischer Substanzen in religiösen Zeremonien bleibt ungewiss, mit Ausnahme der religiösen Ausnahmen, die von der Kirche der Indios (NAC), der Uniao do Vegetal (UDV) und der Kirche Santo Daime gewährt werden, die Peyote bzw. Ayahuasca verwenden.
Das Gesetz zur Wiederherstellung der Religionsfreiheit (Religious Freedom Restoration Act, RFRA) verbietet es der Bundesregierung, "eine Person bei der Ausübung ihrer Religion wesentlich zu belasten, selbst wenn diese Belastung aus einer allgemein gültigen Regel resultiert". Mit anderen Worten: Selbst wenn eine Substanz wie Ayahuasca auf Bundesebene illegal ist, können Gruppen, die sie für "aufrichtige" religiöse Zwecke verwenden, unter dem RFRA Schutz erhalten. Aber die Ernsthaftigkeit einer religiösen Praxis zu beweisen, ist eine andere Leistung. Der Haken an der Sache ist, dass jeder, der diese Religionsfreiheit in Anspruch nehmen möchte, mit der allgegenwärtigen Möglichkeit der Diskriminierung oder sogar Strafverfolgung rechnen muss, bis ein Gericht entscheidet, dass die Praxis mit dem RFRA übereinstimmt.
Die legale Verwendung psychedelischer Substanzen in religiösen Zeremonien bleibt ungewiss, mit Ausnahme der religiösen Ausnahmen, die von der Kirche der Indios (NAC), der Uniao do Vegetal (UDV) und der Kirche Santo Daime gewährt werden, die Peyote bzw. Ayahuasca verwenden.
Ismail Ali, Berater für Politik und Interessenvertretung bei der Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies (MAPS), stellt fest, dass die UDV und Santo Daime synkretistische Religionen sind, die Elemente anderer Religionen kombinieren. Sie enthalten christliche Komponenten, obwohl sie Ayahuasca verwenden , während die NAK eher kirchlich geprägt ist. Ali zufolge ist es daher wahrscheinlich, dass eine Ausnahme für die entheogene Gemeinschaft erreicht werden könnte.
Es ist jedoch nicht einfach, eine entheogene Praxis auf der Grundlage einer etablierten Religion zu schaffen. Laut Ali müssen die Mitglieder einer religiösen Gemeinschaft die Zustimmung der religiösen Führer einholen und ein gewisses Maß an dauerhafter Praxis und Tradition bei der Verwendung von Entheogenen nachweisen.
"Es ist, als würde man eine weitere Sekte [einer etablierten Religion] gründen"
Es ist jedoch nicht einfach, eine entheogene Praxis auf der Grundlage einer etablierten Religion zu schaffen. Laut Ali müssen die Mitglieder einer religiösen Gemeinschaft die Zustimmung der religiösen Führer einholen und ein gewisses Maß an dauerhafter Praxis und Tradition bei der Verwendung von Entheogenen nachweisen.
"Es ist, als würde man eine weitere Sekte [einer etablierten Religion] gründen"
-erklärt Serena Wu, Gründungspartnerin der Plant Medicine Law Group.
"Das ist eine knifflige Situation: Es muss etwas Einzigartiges an dieser speziellen religiösen Praxis geben, das sich von der traditionellen jüdischen Praxis unterscheidet".
Aber dann stellt sich die Frage: Warum sollte man Entheogene in seine religiöse Praxis einbeziehen, wenn es Menschen gibt, die dieselbe Religion ausüben, aber nicht das Bedürfnis haben, dies zu tun? Wenn es nicht nur darum geht, den Controlled Substances Act (CSA)zu umgehen, erklärt Wu, müsste eine Person klar darlegen, wie der Gebrauch von Entheogenen mit ihrer religiösen Praxis zusammenhängt.
"Das Gericht wird prüfen, ob Sie erst jetzt auf die Idee gekommen sind, wie einige Haschisch-Kirchen, und es wird in Frage stellen, ob Sie eine aufrichtige Überzeugung haben".
Ohne den Schutz des RFRA zu erweitern oder die Liste bestimmter Entheogene zu ändern, kann eine religiöse Gruppe das RFRA als Verteidigung gegen eine strafrechtliche Verfolgung nutzen, wie etwa die Beschlagnahme von Verordnungen durch die DEA. " Es gibt andere Mechanismen für offensive Rechtsstreitigkeiten, wie z.B. die Einreichung einer Feststellungs- oder Unterlassungsklage, um das Gericht dazu zu bringen, zu sagen, was Ihre Rechte sind, und möglicherweise eine Verfügung zu erlassen, die der Bundesregierung verbietet, Ihre Rechte zu verletzen " - sagt Wu.
Klagen dieser Art wurden in den Fällen UDV und Santo Daime eingereicht. Die Kirche des Adlers und des Kondors wendet nun in Zusammenarbeit mit Chacruna eine neue Strategie an, erklärt sie, um mit Fällen umzugehen, in denen Ayahuasca vom Zoll und der Grenzpolizei an der Grenze beschlagnahmt worden ist. Die Kirche wird unter anderem Anträge auf Informationsfreiheit stellen, um herauszufinden, was mit dem konfiszierten Ayahuasca geschehen ist, und ein rechtliches Verfahren einleiten, um die Sakramente an die Kirchen zurückzugeben.
Die DEA ist in der Tat eine weitere Hürde, die religiöse Gruppen bei ihrem Versuch, Rechtsschutz zu erhalten, überwinden müssen. Das CSA-Ausnahmeverfahren der DEA ist schwierig, da viele Befürworter der Meinung sind, die Behörde habe kein Recht, sich überhaupt einzumischen und zu entscheiden, was eine Religion ist und was nicht. "Das Wichtigste, was man wissen muss, ist, dass man, um [bei der DEA eine Ausnahmegenehmigung] zu beantragen, sagen muss, dass die Verwendung der Substanz für die Ausübung der Praxis notwendig ist, wobei das Schlüsselwort Notwendigkeit lautet. Allerdings müssen Sie auch die Verwendung einstellen, während Sie auf die Antwort der DEA warten. Das Paradoxe ist hier ganz offensichtlich ", sagt Ali.
Wenn die Substanz so notwendig ist, kann eine religiöse Gruppe, die sich an die Regeln hält, nicht auf eine Genehmigung warten, weil sie durch die Aussetzung des Konsums zeigen würde, dass das Entheogen doch nicht so notwendig ist. Einige Befürworter argumentieren sogar, dass dieses Verfahren verfassungswidrig sei, weil es eine Gruppe oder Einzelperson dazu zwingen würde, illegale Aktivitäten ohne Garantie auf ein Ergebnis selbst anzuzeigen, wodurch die Menschen eher einem größeren als einem geringeren Risiko ausgesetzt würden.
Ali erklärt, dass bei Verwaltungsverfahren im Allgemeinen eine Erschöpfung der Rechtsmittel vorgeschrieben ist, d. h. dass alle verfügbaren Rechtsmittel ausprobiert werden müssen, bevor ein Urteil gefällt werden kann. Wenn also ein Rechtsmittel zur Verfügung steht, wie z. B. dasDEA-Verfahren, und dieses legal ist, wird der Fall nicht unbedingt vor Gericht verhandelt, es sei denn, der Gruppe wird dieses Verfahren zunächst verweigert. Was die Situation jedoch frustrierend macht, ist die Tatsache, dass die DEA einfach nicht auf den Antrag reagiert (was nach Ansicht mancher eine allzu übliche Strategie der Behörde ist), wodurch die Gruppe davon abgehalten wird, ohne eine formelle Verzichtserklärung weiterzumachen.
Unterm Strich ist jedoch "das Bedürfnis nach Religion stärker als die Ziele des CSA " - so Ali. Aber im Falle der Religion der alten Welt müssen ihre Mitglieder vielleicht erst einmal beweisen, warum Entheogene in der Praxis jetzt so wichtig sind, wo doch solche Rituale in den letzten mehreren tausend Jahren geschlafen haben.
Unterm Strich ist jedoch "das Bedürfnis nach Religion stärker als die Ziele des CSA " - so Ali. Aber im Falle der Religion der alten Welt müssen ihre Mitglieder vielleicht erst einmal beweisen, warum Entheogene in der Praxis jetzt so wichtig sind, wo doch solche Rituale in den letzten mehreren tausend Jahren geschlafen haben.
Mit den sich abzeichnenden Beweisen für die Einbeziehung von Psychedelika in die moderne abrahamitische Religionspraxis wird es vielleicht einfacher zu beweisen, dass diese Substanzen tatsächlich zentral und wesentlich sind: In den mehr als sieben Jahren, in denen Madison über die Überschneidungen zwischen Religion und Psychedelika berichtet, haben wir in der Tat beobachtet, dass für diejenigen, die sonst überhaupt keine Religion praktizieren würden - einschließlich Menschen, die in einem säkularen Umfeld aufgewachsen sind und denen es an religiöser Inspiration mangelt, sowie für diejenigen, die vor rigideren Orthodoxien geflohen sind - psychedelische Spiritualität durch Ayau "Viele Menschen widersetzen sich ihrer Religion ", sagt der Führer für Kräutermedizin im Untergrund." Aber ich habe das Gefühl, dass diese Medizin unglaublich heilsam ist und uns hilft, unser ererbtes Gepäck abzulegen, diese Hindernisse zu überwinden und uns mit dem Schöpfer zu verbinden".