Η BBgate πηγαίνει στην Αφρική

[Brain]

Πώς ένα φυτικό ψυχεδελικό βοηθά τους ανθρώπους της Γκαμπόν να διατηρήσουν επαφή με τους προγόνους τους και τι έκανε τους λευκούς να ενδιαφερθούν γι' αυτό;

Ο Neema Paul Tombi είναι επικεφαλής της Ένωσης Παραδοσιακής Ιατρικής της Γκαμπόν, ιερέας της αφρικανικής ψυχεδελικής λατρείας του Bwiti, γιος του βασιλιά του λαού Membe και ηλεκτρολόγος κατά κύριο επάγγελμα. Η συντακτική ομάδα του BBgate ταξίδεψε στην πατρίδα του Αφρικανού σαμάνου για να μιλήσει μαζί του.

- Ας πούμε στους αναγνώστες μας τι είναι ο Bwiti. Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν ότι πρόκειται για μια λατρεία που βασίζεται στη χρήση ενός ιερού φυτού, του iboga. Σε ορισμένες χώρες, το αλκαλοειδές αυτού του φυτού (ιμπογκαΐνη) είναι απαγορευμένο. Αλλά οι επιστήμονες ενδιαφέρονται εδώ και καιρό ενεργά για τις ιδιότητές του και ορισμένοι τοξικομανείς, για παράδειγμα στις Ηνωμένες Πολιτείες, υποστηρίζουν τη χρήση του για την ανακούφιση από σοβαρές μορφές εθισμού στα ναρκωτικά. Πείτε μας για την ιμπόγκα από το εσωτερικό του συστήματος όπου επιτελεί πολλές διαφορετικές λειτουργίες.

- Το Bwiti είναι μια αρχαία παράδοση. Ναι, η ιμπόγκα έχει μεγάλη σημασία για εμάς. Πιστεύουμε ότι είναι ένα ιερό φυτό, ένα ζωντανό πράγμα που μπορεί να θεραπεύσει έναν τεράστιο αριθμό ασθενειών, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σήμερα θεωρούνται επίσημα ανίατες. Αλλά είμαι επιφυλακτικός για την απομόνωση της ιμπογκαΐνης από την ιμπόγκα, για το γεγονός ότι κάποιοι χρησιμοποιούν αυτή την ουσία χωρίς το υπόλοιπο φυτό, εκτός πλαισίου. Αυτό προέρχεται από μια παρανόηση ότι η ιμπόγκα είναι σημαντική στο σύνολό της.

Στην Γκαμπόν, το φυτό αυτό χρησιμοποιείται λίγο κάθε φορά για θεραπεία και σε σημαντικές ποσότητες για τη μύηση στο bwiti. Κατά τη διάρκεια της μύησης ένα άτομο διασχίζει ένα συγκεκριμένο όριο μέσα του, διασχίζει τα όρια των κόσμων. Η ιμπόγκα έχει μια τέτοια ιδιότητα - να κάνει ένα άτομο να αντιμετωπίσει τα ερωτήματά του, να τα επανεξετάσει. Τον επισκέπτονται οράματα, τον επισκέπτονται πνεύματα, αλλά εδώ όλα είναι εντελώς ατομικά και διαφορετικοί άνθρωποι βλέπουν διαφορετικά πράγματα.

Αφού ένα άτομο περάσει τη μύηση, γίνεται baanzi, οπαδός του bwiti. Με αυτόν τον τρόπο εισέρχεται σε αυτή την παράδοση και μπορεί να τον περιμένουν και άλλες μυήσεις μπροστά του, γιατί η ιμπόγκα κάνει το άτομο να κατανοήσει τον σκοπό της ζωής του και του ανοίγει τις έμφυτες ικανότητές του.

- Η ιμπόγκα είναι γνωστό ότι είναι καρδιοτοξικό φυτό και είναι επικίνδυνη η κατανάλωσή της σε μεγάλες ποσότητες.Πώς ρυθμίζουν οι υπουργοί bwiti την ποσότητα της iboga που δίνουν σε ένα άτομο;

- Δεν θεωρούμε ότι η iboga είναι δηλητηριώδες φυτό. Αλλά εξετάζουμε το βάρος και την υγεία ενός ατόμου πριν συμφωνήσουμε για μια ιεροτελεστία. Άνθρωποι με αδύναμη καρδιά δεν πρέπει να υποβάλλονται σε αυτήν. Επίσης, δίνουμε στο άτομο δόση προς δόση και εξετάζουμε την αντίδρασή του.

- Ένα σημαντικό μέρος της παραδοσιακής κουλτούρας της Γκαμπόν είναι η λατρεία των πνευμάτων των νεκρών. Πολύ συχνά στις μυήσεις οι άνθρωποι βλέπουν τους νεκρούς προγόνους τους.Τι σημαίνει ο θάνατος για τους Bwiti;

- Ζούμε με το θάνατο μαζί, κάθε μέρα. Επικοινωνούμε πάντα με τους προγόνους μας.

"Υπάρχει η μεταφορά του σταυροδρόμιου, το οποίο αντιπροσωπεύει κάτι ενδιάμεσο μεταξύ συνέχειας και ρήξης και είναι ταυτόχρονα ο δρόμος που συνεχίζει και ο δρόμος που πρέπει να διασχίσουμε. Μια εικόνα που υποδηλώνει ακόμη περισσότερο τη συνέχεια είναι ο ομφάλιος λώρος που συνδέει τη ζωή με το θάνατο. Ο ομφάλιος λώρος είναι πάντα παρών στο bwiti και αντιπροσωπεύεται από μια κόκκινη και άσπρη ύφανση από γλυκοπατάτα. Φοριέται γύρω από τη μέση και κρατιέται στο αριστερό χέρι κατά τη διάρκεια της προσευχής όταν απαριθμείται η γενεαλογία. Εξάλλου, η γενεαλογία είναι, μεταφορικά μιλώντας, μια μακρά σειρά από ομφάλιους λώρους που δένουν ένα άτομο μεταξύ του, με τους προγόνους και με τους μεγάλους θεούς στη χώρα των νεκρών.

Όταν πεθαίνει ένας baanzi, η γενεαλογία του λέγεται για να προειδοποιήσει όλους εκείνους τους προγόνους που θα τον συναντήσουν στον κόσμο τους. Αυτή η τελετουργία "ανοίγει το δρόμο" για τη γενεαλογία. Η απαγγελία που ονομάζεται άνοιγμα των θυρών του θανάτου (kutu mbf awu) είναι ένα μοτίβο που επαναλαμβάνεται στον κύκλο τραγουδιών... Τέλος, υπάρχει μια άλλη εικόνα, ο καθρέφτης που χρησιμοποιείται κατά τη μύηση... και σε αυτόν εμφανίζεται ο πρόγονος, στην πραγματικότητα μια αντανάκλαση του μυούμενου, κατά τα τελευταία στάδια της συνεδρίας με το iboga.Αυτή η εικόνα υποδηλώνει όχι μόνο τη συνέχεια, αλλά και την ενότητα των ζωντανών με τους νεκρούς".
- J. Fernandez, "Bwiti: Bwiti: "Μια εθνογραφία της θρησκευτικής φαντασίας στην Αφρική

- Για ένα διάστημα, κατά τη διάρκεια της αποικιοκρατικής εποχής, η λατρεία bwiti απαγορεύτηκε. Όμως ο πρώτος πρόεδρος της ανεξάρτητης Γκαμπόν, Leon Mba, που ανέλαβε τη δημοκρατία το 1961, ήταν οπαδός της bwiti.Είχε η προσωπικότητά του κάποια επιρροή στην ανάπτυξη της παράδοσής σας;

- Όχι, δεν θα έλεγα ότι επηρέασε τίποτα. Φυσικά, πολλοί άνθρωποι χαίρονται επειδή ο Leon Mba είναι bwiti, και για κάποιους ανθρώπους μπορεί να είναι θέμα υπερηφάνειας. Αλλά η ίδια η παράδοσή μας δεν επηρεάστηκε.

- Το γεγονός είναι ότι δεν διακόπηκε ποτέ, η γνώση μεταδιδόταν συνεχώς, έστω και κρυφά. Είχαμε πολλούς εχθρούς, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων ιεραποστόλων, όπως ο Monsignor Volker [ο André Raponda Volker είναι καθολικός ιερέας, εθνογράφος και πολιτιστικός ακτιβιστής, με καταγωγή από τους Mpongwe], το ίδρυμα του οποίου συνεχίζει να εργάζεται στη Γκαμπόν. Μας κατηγορούσαν για διάφορα κακά πράγματα, αλλά ήταν αδύνατο να μας απαγορεύσουν και να μας καταπιέσουν, επειδή οι δραστηριότητές μας ήταν για το καλό, και το bwiti είναι ένα σημαντικό μέρος του πολιτισμού του λαού. Ωστόσο, μεταξύ των ιεραποστόλων δεν υπήρχαν μόνο αντίπαλοι του bwiti, αλλά και άνθρωποι που ήταν αρκετά θετικά διακείμενοι, και ορισμένοι μάλιστα έγιναν και οι ίδιοι οπαδοί του bwiti. Για παράδειγμα, ο αιδεσιμότατος Άλμπερτ Σβάιτσερ.

-Μιλάτε για τον ίδιο τον Δρ Σβάιτσερ, τον μεγάλο ανθρωπιστή και κάτοχο του βραβείου Νόμπελ;

- Ναι, είναι ένας πολύ σεβαστός, ακόμη και, θα μπορούσαμε να πούμε, σεβαστός άνθρωπος στην Γκαμπόν. Ο λαός τον θυμάται με ευγνωμοσύνη. Ο Σβάιτσερ ήταν μουσικός, γιατρός και χριστιανός ιεραπόστολος. Ήρθε στην Αφρική για να θεραπεύσει τους ανθρώπους, να τους σώσει κατά τη διάρκεια τεράστιων επιδημιών, και τα κατάφερε πολύ καλά. Η παράδοση bwiti βοήθησε τον Schweitzer να κερδίσει την εμπιστοσύνη του λαού της Γκαμπόν, να αποκτήσει κύρος και τις γνώσεις που εφάρμοσε συνδυάζοντάς τες με τις γνώσεις που είχε αποκτήσει στην Ευρώπη.

- Είναι γνωστό ότι ο Schweitzer χρησιμοποίησε χαμηλές δόσεις ιμπογκαΐνης για να ανακουφίσει την κόπωση των ασθενών. Επιπλέον, η ιμπογκαΐνη, η οποία παραγόταν τότε νόμιμα από Γάλλους φαρμακοποιούς, έλαβε την εμπορική ονομασία "Lambarene" - από το όνομα της περιοχής όπου βρισκόταν η περίφημη κλινική του Dr. Schweitzer.Αυτό όμως που δεν είχα συνειδητοποιήσει ήταν ότι ο Schweitzer δεν ήταν εξοικειωμένος με το bwiti μόνο ως παρατηρητής...

- Ο Schweitzer δεν είχε άλλη επιλογή από το να ακολουθήσει το δρόμο του bwiti, γιατί έπρεπε, πρώτον, να βρει μια κοινή γλώσσα με τους κατοίκους της Γκαμπόν και, δεύτερον, μελετούσε ακούραστα τα θεραπευτικά φυτά της χώρας μας και τα χρησιμοποιούσε στην πρακτική του. Δεν υπάρχει τίποτα το ιδιαίτερο σε αυτό, διότι το bwiti είναι ανοιχτό σε ανθρώπους με διαφορετικές απόψεις. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο πιστεύω ότι το bwiti δεν είναι θρησκεία αλλά παράδοση. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν διαφορετικές απόψεις, αλλά αυτό είναι που πιστεύω.

Το γεγονός είναι ότι μεταξύ των οπαδών του bwiti υπάρχουν εκπρόσωποι μιας μεγάλης ποικιλίας θρησκειών.

Μας προσεγγίζουν καθολικοί και είμαστε σε επαφή με οπαδούς του βουντού στο Μπενίν, το Τόγκο και τη Νιγηρία. Οι περισσότεροι οπαδοί του bwiti είναι και οι ίδιοι βαπτισμένοι. Το Bwiti υπάρχει εδώ και αιώνες, είναι μια αρχαία και σεβαστή παράδοση των λαών Bantu. Οι θρησκείες στη γη της Γκαμπόν ήρθαν αργότερα. Επιπλέον, εμείς οι άνθρωποι Bwiti μελετάμε τώρα διαφορετικές θρησκείες και πολιτισμούς και μπορούμε να πάρουμε κάτι από αυτές. Για παράδειγμα, μελετήσαμε τον Βουδισμό και τώρα έχουμε τον δικό μας Βούδα.

- Και η δική σας Παναγία;

- Όχι, δεν υπάρχει, αλλά υπάρχει κάτι πολύ παρόμοιο, που θυμίζει την Παναγία.

- Σύμφωνα με τους εθνολόγους, οι λαοί Μπαντού υιοθέτησαν την πρακτική της χρήσης της ιμπόγκα από τους Πυγμαίους. Αυτό αντικατοπτρίζεται σε ορισμένους θρύλους, όπως ο θρύλος ότι ο πρώτος θάμνος iboga προήλθε από τα λείψανα ενός δολοφονημένου άνδρα Πυγμαίου, του οποίου η γυναίκα, τρώγοντας μέρη του φυτού, ήταν σε θέση να μιλήσει με το πνεύμα του και με τα πνεύματα των προγόνων της.Τι μπορείτε να πείτε γι' αυτό;

- Ναι, η παράδοσή μας προέρχεται από τους Πυγμαίους. Ήταν οι πρώτοι φορείς της σοφίας του δάσους. Όταν οι Μπαντού ήρθαν σε αυτή τη γη, συνάντησαν τους κατοίκους του δάσους, τους Πυγμαίους, και αυτοί μετέδωσαν τη γνώση τους.

-Ποια είναι η σχέση σας με τους Πυγμαίους τώρα;

- Η διαδικασία μεταφοράς γνώσεων δεν έχει σταματήσει. Υπάρχουν άνθρωποι που ζουν στο δάσος, τους οποίους δεν ενοχλούμε και δεν αγγίζουμε, τους αφήνουμε μόνους με το δάσος, με τη ζωή τους. Και οι Πυγμαίοι τώρα, φυσικά, συμμετέχουν στις τελετές bwiti.

Συνεχίζουμε να μαθαίνουμε πολλά από τους Πυγμαίους.Δεν αναμειγνύουμε τον τρόπο ζωής μας με τον τρόπο ζωής των Πυγμαίων, δεν εισβάλλουμε στη ζωή τους, αλλά επικοινωνούμε μαζί τους.

Υπάρχει ένας δασικός οικισμός Πυγμαίων που χρειάζεται τρεις μέρες για να φτάσει κανείς με τα πόδια από τη Libreville [την πρωτεύουσα της Γκαμπόν]. Δεν υπάρχει μεταφορικό μέσο και είναι αρκετά δύσκολο να φτάσει κανείς εκεί. Μερικές φορές προσκαλούμε πυγμαίους από αυτό το χωριό στις τελετές μας. Έχουν ειδικές γνώσεις. Εγώ ο ίδιος πέρασα επτά μήνες στο δάσος ανάμεσα στους πυγμαίους, ήταν, τρόπον τινά, μια θυσία, η συνεισφορά μου. Τώρα, χάρη στις γνώσεις που απέκτησα εκεί, μπορώ να θεραπεύω ανθρώπους.

- Υπάρχουν άλλοι ειδικοί στις τελετουργίες στο bwiti εκτός από τους θεραπευτές;

- Φυσικά. Υπάρχουν διαφορετικά μονοπάτια και μια ιεραρχία. Πρώτα γίνεσαι ένας baanzi, μετά ένας combo και μόνο μετά ένας nima όπως εγώ. Ένας νίμα είναι κάποιος που παίρνει το πνεύμα του δάσους και το χρησιμοποιεί για να θεραπεύσει τους ανθρώπους. Σε ορισμένα στάδια συνειδητοποιείς τι είναι πιο κοντά σου και μπορείς να γίνεις όχι θεραπευτής, αλλά, για παράδειγμα, μάντης και χαρτορίχτρα. Στο bwiti υπάρχουν πολλές διαφορετικές γνώσεις και κατευθύνσεις. Ανήκω στο bwiti gonde, δηλαδή στο bwiti του φεγγαριού, και έχουμε μια ιδιαίτερη σχέση με το φεγγάρι. Υπάρχει επίσης ο όρος nganga. Χρησιμοποιείται πιο συχνά στα χωριά. Ακριβώς όπως πηγαίνετε στο γιατρό, πηγαίνουμε στον nganga για να λύσουμε τα προβλήματα υγείας μας. Είμαι επίσης ένας nganga.

-Ο Δρ Σβάιτσερ ήταν baanzi ή nimah;

- Ξεκίνησε με baanzi και στη συνέχεια προχώρησε όλο και πιο ψηλά.

- Πώς γίνατε nimah;

- Πρώτα με δίδαξε ο πατέρας μου. Και στη συνέχεια άλλοι ευφυείς άνθρωποι μου μετέδωσαν τις γνώσεις τους για την παράδοση αυτή. Ο πατέρας μου Jean Tsanga ήταν ένας μεγάλος σαμάνος και βασιλιάς της εθνικής ομάδας Membe. Πέθανε πριν από λίγο καιρό. Τώρα ο βασιλιάς έφυγε και περιμένουμε έναν νέο, αναζητώντας ένα υπεύθυνο άτομο για να αναλάβει. Είναι μια πολύ δύσκολη διαδικασία και ένας πολύ σοβαρός ρόλος για τους Μέμπε.

- Πόσους ανθρώπους έχετε θεραπεύσει και πόσους ανθρώπους έχετε μυήσει στη λατρεία bwiti;

- Δεν μπορώ να σας πω τον αριθμό των ανθρώπων που έχουν θεραπευτεί, αν και έχω ένα σημειωματάριο όπου κρατάω αρχείο όλων των επισκεπτών και όλοι υπογράφουν. Όσον αφορά εκείνους που μυήθηκαν στην bwiti, είναι περίπου εκατό άτομα.

- Αναφέρατε τις ειδικότητες των adepts της bwiti, αναφέροντας τη διορατικότητα και τη θεραπεία. Υπάρχει κάποια εξειδίκευση που σχετίζεται με τη μαγεία της μάχης;Οι ιερείς bwiti επιτίθενται ο ένας στον άλλον, διατηρούν άμυνα;

- Υπάρχουν κάποιες διαδικασίες για την επίθεση και την απόκρουση της επίθεσης. Αλλά δεν έχουμε έναν τόσο εξειδικευμένο τομέα. Σε γενικές γραμμές, το κύριο πράγμα που όλοι μας προστατεύουμε είναι το bwiti. Και το bwiti μας προστατεύει με τη σειρά του, μας δίνει δύναμη. Ναι, υπάρχουν συγκρούσεις μεταξύ ορισμένων κατευθύνσεων bwiti. Μπορεί να πρόκειται για ανταγωνισμό, αλλά συχνότερα πρόκειται για διαφορετικές ιδεολογικές προσεγγίσεις, δηλαδή για διαφορετικές απόψεις σχετικά με τον τρόπο εξυπηρέτησης της bwiti. Σε γενικές γραμμές, όμως, το bwiti μας βοηθά να είμαστε ένα ειρηνικό έθνος, παρόλο που υπάρχουν 70 εθνοτικές ομάδες στη Γκαμπόν.

- Οι παραδοσιακοί θεραπευτές συνεργάζονται με τη συμβατική ιατρική; Συνεργάζονται οι θεραπευτές της Γκαμπόν με τους γιατρούς με τις λευκές ρόμπες;

- Ναι, υπάρχει τέτοια συνεργασία. Διοργανώνονται συναντήσεις μεταξύ γιατρών και θεραπευτών υπό την αιγίδα του ΠΟΥ. Και μετά την επίσκεψή μου στη Γερμανία, θα πάω σε ένα μέρος της Γκαμπόν, στο Κέντρο Ιατρικής Έρευνας Masoukou στη Franceville, όπου θα μάθω πώς να αντιμετωπίζω τον διαβήτη και τα προβλήματα αρτηριακής πίεσης.

- Υπάρχουν κλινικές στη Γκαμπόν όπου οι γιατροί και όχι οι nganga χρησιμοποιούν τη θεραπεία με ιμπογκαΐνη;

- Όχι, δεν υπάρχουν τέτοιες κλινικές. Βρισκόμαστε στην αρχή της συνεργασίας μεταξύ σαμάνων και γιατρών. Έχουμε πλέον αρχίσει να απαριθμούμε όλους τους θεραπευτές μας, αλλά οι κοινοτικές μας οργανώσεις έχουν πολλή δουλειά μπροστά τους.

- Τον τελευταίο καιρό, το bwiti έχει προσελκύσει πολλούς πνευματικούς αναζητητές από όλο τον κόσμο που ταξιδεύουν στην Γκαμπόν και το Καμερούν - μερικοί για γνώσεις, άλλοι απλά για ιδιαίτερες αισθήσεις και εξωτισμό. Είχατε ενδιαφέρουσες εμπειρίες με ανθρώπους από άλλους πολιτισμούς στην πρακτική σας;

- Σε γενικές γραμμές, η μύηση πάντα αλλάζει τον άνθρωπο. Έρχεται σε εμάς με κάποιες πεποιθήσεις και φεύγει με άλλες. Είναι δύσκολο να ξεχωρίσουμε κάποιες ιδιαιτερότητες, γιατί ο κάθε άνθρωπος έχει το δικό του μοναδικό πεπρωμένο... Υπήρξε όμως μια ενδιαφέρουσα ιστορία με έναν άνθρωπο ονόματι Christophe Matelet. Ήταν ένας Γάλλος που υπηρετούσε σε μια στρατιωτική βάση των λευκών. Εκπαιδεύτηκε στη στρατιωτική του δομή, πήγε στην πατρίδα του, περιπλανήθηκε στην Ευρώπη και ξαφνικά συνειδητοποίησε ότι έπρεπε να επιστρέψει στη Γκαμπόν. Έζησε μαζί μου, δεν πέρασε από μύηση, απλώς μας παρακολουθούσε, μερικές φορές έτρωγε ιμπόγκα. Μας μελετούσε. Τελικά αποφάσισε να κάνει τη μύηση στο bwiti, μετά την οποία έμεινε στη Libreville. Ένα χρόνο αργότερα, ο Christophe παραιτήθηκε από τη γαλλική υπηκοότητα, πήρε την υπηκοότητα της Γκαμπόν και τώρα ζει στη χώρα μας, παντρεύτηκε μια γυναίκα από τη Γκαμπόν, σπουδάζει iboga και χορούς bwiti.

-Τι σας άρεσε στη Γερμανία, από την οποία ήρθατε πρόσφατα;

- Φιλοξενία. Όταν πέταξα εδώ, πίστευα ότι θα ήταν πολύ δύσκολο, ότι θα υπήρχαν γύρω μου ένα σωρό άνθρωποι που δεν καταλάβαινα, που θα μιλούσαν μια ξένη γλώσσα. Και το γεγονός είναι ότι η Γερμανία δεν είναι πολύ ανοιχτή στους Αφρικανούς. Δεν γνωρίζουν πολλά για εμάς εδώ. Αλλά τελικά, η επίσκεψή μου πήγε καλά και είμαι ευγνώμων σε όλους.

-Σας ευχαριστώ για τη συζήτηση.

Οι ενδιαφερόμενοι αναγνώστες ενθαρρύνονται επίσης να ελέγξουν τις άλλες δημοσιεύσεις μας για την Ιμπογκαΐνη στην BBgate. Η ιμπογκα είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα από επιστημονική άποψη και πολλά υποσχόμενη στην ιατρική.

 

[neuro]

Η ιμπογκαΐνη δεν είναι καρδιοτοξική αυτή καθαυτή, καθώς προκαλώντας κυτταρικό θάνατο των καρδιακών μυοκυττάρων, παρεμβαίνει στην ηλεκτρική αγωγιμότητα της καρδιάς. Πολλά φάρμακα μπορούν να το κάνουν αυτό, οπότε είναι συνετό να μην αναμειγνύονται φάρμακα που προκαλούν αυτή την ηλεκτρική ανωμαλία. Αυτό που λέγεται είναι "παρατεταμένο QT (ή QTc - διορθωμένο QT)" Είμαι βέβαιος ότι όλοι γνωρίζουν τον τρόπο με τον οποίο φαίνεται μια καρδιακή ανίχνευση σε ένα ΗΚΓ/ΕΚΓ. Οι κορυφές των ιχνογραφημάτων επισημαίνονται με τα γράμματα PQRST, Το κύμα P αντιστοιχεί στους κόλπους (ο επάνω θάλαμος της καρδιάς), και το QRS αντιστοιχεί στην κοιλία που αντλεί αίμα από την καρδιά, και το κύμα Τ είναι η επαναπόλωση της κοιλίας για να είναι έτοιμη να αντλήσει ξανά από τη δράση των καρδιακών νεύρων (που προέρχονται από τον φλεβόκομβο). Αυτό που μπορούν να κάνουν ορισμένα φάρμακα είναι να πειράξουν τα κανάλια ιόντων που εμπλέκονται στην άντληση των καρδιακών μυοκυττάρων. Εάν ο χρόνος μεταξύ του κύματος Q και του κύματος Τ (αποπόλωση και επαναπόλωση των κοιλιών) διευρυνθεί, αυτό μπορεί ουσιαστικά να βγάλει τον ηλεκτρικό συγχρονισμό και τον κτύπο της καρδιάς από την ισορροπία/συντονισμό, ελλείψει καλύτερου τρόπου περιγραφής. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε κοιλιακή μαρμαρυγή, όπου η κοιλία, ιδίως η αριστερή, δεν αντλεί επαρκώς αίμα από το θάλαμό της επειδή μαρμαρυγή (σχεδόν σαν να τρέμει).

Τώρα, για να γίνει επικίνδυνο ένα παρατεταμένο QT/QTc, απαιτείται ο καρδιακός ρυθμός να πέσει περίπου στα 60 bpm, και τις περισσότερες φορές τα φάρμακα που παρατείνουν το κύμα QT, τείνουν επίσης να επιβραδύνουν τον καρδιακό ρυθμό, οπότε αν ο καρδιακός ρυθμός πέσει στα 60 ή κάτω σε συνδυασμό με ένα παρατεταμένο διάστημα QT υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να καταλήξετε σε κοιλιακή μαρμαρυγή. Ωστόσο, εάν έχετε παρατεταμένο QT/QTc, εφόσον ο καρδιακός σας ρυθμός παραμένει πάνω από περίπου 60bpm, ο κίνδυνος να εμφανιστεί κοιλιακή μαρμαρυγή (και στη συνέχεια να χρειαστεί να υποστείτε ηλεκτροσόκ από εξωτερικό απινιδωτή), είναι πολύ χαμηλός, αν όχι σχεδόν μηδενικός.

Έχω δοκιμάσει την ιμπογκαΐνη μερικές φορές, είναι ένα πολύ ενδιαφέρον φάρμακο. Δεν έχω από τη φύση μου μακρύ QTc ούτε παίρνω φάρμακα που παρατείνουν το διάστημα QT. Προφανώς οι θεραπευτές Bwiti φαίνεται να γνωρίζουν ότι η ιμπογκαΐνη παρεμβαίνει στην καρδιά, και έτσι πριν οποιοδήποτε άτομο περάσει από την ιεροτελεστία της iboga, περνούν αρκετές ημέρες κάνοντας "ασκήσεις του πνευμονογαστρικού νεύρου" για να το πω έτσι, τους βάζουν να "πέσουν κάτω", γεγονός που ενεργοποιεί το πνευμονογαστρικό νεύρο, προκαλώντας την επιβράδυνση του καρδιακού ρυθμού. Μετά από αρκετές ημέρες που το κάνουν αυτό, θα υπάρξει μια αναπήδηση αντιστάθμισης για τις αρκετές ημέρες ενεργοποίησης του πνευμονογαστρικού νεύρου, με αυτόν τον τρόπο, οι καρδιακοί παλμοί τους θα είναι κάπως ταχύτεροι μετά από ημέρες ενεργοποίησης του πνευμονογαστρικού νεύρου. Με αυτόν τον τρόπο, όταν η Iboga προκαλεί το παρατεταμένο διάστημα QT, ο καρδιακός ρυθμός θα παραμείνει πιθανότατα πάνω από τα 60bpm, και θα μειώσει σημαντικά, αν όχι εντελώς, τον κίνδυνο να καταλήξει σε κοιλιακή μαρμαρυγή, καθώς το ηλεκτρικό σύστημα της καρδιάς και ο ίδιος ο εγγενής ρυθμός παλμών των μυοκυττάρων δεν καταλήγουν να βγαίνουν από την ισορροπία ή να συγχρονίζονται. Οδηγώντας τις κοιλίες να απελευθερωθούν από τη βηματοδότηση που προκαλείται από τον φλεβόκομβο/τα καρδιακά νεύρα και να αρχίσουν να χτυπούν ακανόνιστα από τις ασυντόνιστες ενέργειες όλων των μυοκυττάρων που δεν συστέλλονται συγχρονισμένα.

Εάν κάποιος παίρνει φάρμακα μέσω συνταγής, θα ήταν φρόνιμο να ελέγξει εάν το φάρμακο προκαλεί παρατεταμένο διάστημα QT και να είναι προσεκτικός σε αυτό πριν προσθέσει άλλα φάρμακα που παρατείνουν το διάστημα QT, οδηγώντας σε ένα πολύ μεγάλο διάστημα. Πολλά φάρμακα μπορούν να το κάνουν αυτό, η μεθαδόνη είναι γνωστό ότι το κάνει αυτό, ορισμένα αντικαταθλιπτικά το κάνουν αυτό, ακόμη και ορισμένα αντιβιοτικά το κάνουν αυτό. Ενώ θα ήταν ιδανικό να κάνετε ένα ηλεκτροκαρδιογράφημα για να δείτε αν έχετε ενδεχομένως ένα "φυσικά" παρατεταμένο διάστημα QT χωρίς να το προκαλούν τα φάρμακα, κάποιοι άνθρωποι το κάνουν, θα ήταν καλό να το ξέρετε, αλλά δεν είμαι σίγουρος πόσο εύκολα πολλοί από εμάς μπορούμε απλά να κάνουμε ένα ηλεκτροκαρδιογράφημα εκ των προτέρων, αν επρόκειτο να πειραματιστούμε με Iboga μόνοι μας. Ωστόσο, πολλά από τα καταφύγια που θεραπεύουν τους εθισμένους με ιμπογκαΐνη, θα κάνουν μια απογραφή φαρμάκων και ένα βασικό ηλεκτροκαρδιογράφημα για να δουν αν το διάστημα QT είναι ήδη διευρυμένο/παρατεταμένο. Και στη συνέχεια παρακολουθείτε στενά, φροντίζοντας να μην πέσει ο καρδιακός ρυθμός στην περιοχή των 60 bpm, όπου το παρατεταμένο διάστημα QT θα αποτελούσε πρόβλημα.

Ήθελα απλώς να το ξεκαθαρίσω λίγο, καθώς δεν είναι "καρδιοτοξικό" αυτό καθεαυτό, αυτό συνήθως σημαίνει ότι τα φάρμακα προκαλούν θάνατο/ζημιά στα καρδιακά κύτταρα άμεσα, σε αυτή την περίπτωση, το φάρμακο παρεμβαίνει στο ηλεκτρικό σύστημα αγωγιμότητας και πολλά φάρμακα μπορούν να το κάνουν αυτό. Γι' αυτό λοιπόν είναι καλή ιδέα να γνωρίζετε το δικό σας βασικό διάστημα QT, και όποιο μπορεί να είναι το δικό σας διάστημα QT αν τυχαίνει να παίρνετε φάρμακα που προκαλούν παρατεταμένο διάστημα QT, και στη συνέχεια να κάνετε τον υπολογισμό του κινδύνου/απόφασή σας για τη λήψη της Ιμπογκαΐνης έχοντας υπόψη ότι κινδυνεύετε από κοιλιακή μαρμαρυγή και αιφνίδιο θάνατο αν δεν σας γίνει ηλεκτροσόκ με απινιδωτή, ή αν δεν σας τοποθετηθεί κάτι που ονομάζεται "βηματοδότης" και το οποίο παρέχει χαμηλότερα ηλεκτρικά σοκ για να κρατήσει το χερτ να χτυπάει με ταχύτερο ρυθμό.


Θα ήμουν ευτυχής να βοηθήσω την BBgate στον τομέα της υγείας/ευημερίας/μείωσης των βλαβών, καθώς έχω ορισμένη εκπαίδευση και εμπειρία στον ιατρικό τομέα, ιδίως στη νευρολογία και τη νευροφαρμακολογία, αν καταλαβαίνετε τι εννοώ, δεν είμαι νοσοκόμα, βοηθός ιατρού, παραϊατρικό προσωπικό ή νοσηλευτής, έχω περισσότερη εκπαίδευση και κατάρτιση από αυτούς τους ανθρώπους, αν καταλαβαίνετε τι εννοώ.