Žodžiu "narkotikai" šiais laikais įprasta vadinti beveik bet kokią medžiagą, kurią valstybė pripažįsta draudžiama - ji net nebūtinai turi sukelti priklausomybę.
Tačiau prieš patekdamos į draudžiamų medžiagų sąrašus, šios įdomios medžiagos jau buvo pradėtos tyrinėti mokslininkų, todėl buvo suprantamos šiek tiek plačiau ir giliau, nei norėtų kontroliuojančios institucijos.
Aldousas Huxley: Huxuxley: "Narkotikai, formuojantys žmonių protus" (angl. Drugs that Shape Men's Minds)
Asmeniškai aš tikiu, kad nors iš pradžių šie nauji protą keičiantys preparatai gali sukelti tam tikrą sumaištį, ilgainiui jie pagilins bendruomenių, kuriose jie bus prieinami, dvasinį gyvenimą. Šis garsusis "religijos atgimimas", apie kurį taip ilgai kalbėjo daugybė žmonių, neįvyks dėl evangelizacinių masinių susirinkimų ar fotogeniškų dvasininkų pasirodymo televizijoje.
Tačiau prieš patekdamos į draudžiamų medžiagų sąrašus, šios įdomios medžiagos jau buvo pradėtos tyrinėti mokslininkų, todėl buvo suprantamos šiek tiek plačiau ir giliau, nei norėtų kontroliuojančios institucijos.
Aldousas Huxley: Huxuxley: "Narkotikai, formuojantys žmonių protus" (angl. Drugs that Shape Men's Minds)
Asmeniškai aš tikiu, kad nors iš pradžių šie nauji protą keičiantys preparatai gali sukelti tam tikrą sumaištį, ilgainiui jie pagilins bendruomenių, kuriose jie bus prieinami, dvasinį gyvenimą. Šis garsusis "religijos atgimimas", apie kurį taip ilgai kalbėjo daugybė žmonių, neįvyks dėl evangelizacinių masinių susirinkimų ar fotogeniškų dvasininkų pasirodymo televizijoje.
Jis įvyks dėl biocheminių atradimų, kurie suteiks galimybę vis daugiau vyrų ir moterų pasiekti radikalią savęs transcendenciją ir giliau suprasti daiktų prigimtį. Ir šis religijos atgimimas kartu bus ir revoliucija.
"Puikiame naujame pasaulyje", pasirodžiusiame daugiau nei ketvirtį amžiaus anksčiau nei "Narkotikai...", sintetinis narkotikas soma buvo ir protą plečianti priemonė, ir savotiškas socialinis cementas, be to, aprašytas pabrėžtinai neigiamai.
Šioje knygoje Hakslio požiūris į tokias medžiagas jau aiškiai toli gražu nėra vienareikšmis: savęs transcendencijos ir tarpasmeninės empatijos funkcijos, kurias šios priemonės atlieka, turėtų vesti ne į totalitarinį žmonių, įstrigusių savo pačių racionaliame, mieguistame beatodairiškume, įkalinimą, bet į dvasinį atgimimą.
Pati "narkotikų" sąvoka Haksliui taip pat nėra tokia vienareikšmė, kaip ir juos draudžiantis įstatymas: raminamieji vaistai, savotiškas pasiturinčių visuomenės sluoksnių "prašmatnumo"elementas (prie kurių, matyt, galime priskirti ir Somą iš "Drąsaus naujo pasaulio"), nėra tas pats, kas, pavyzdžiui, LSD.
Hakslis manė, kad farmacija turėtų išrasti tai, kas mažiausiomis "sąnaudomis" žmogaus organizmui maksimaliai padidintų "vidutinio individo psichinę energiją" (t. y, šalutinių poveikių skaičiumi ir galia).
Idealiu atveju tai turėjo atsigręžti prieš režimą, kuris uždraudė medžiagas, leidžiančias išplėsti "aš" ribas: "Apibendrintas racionalumas ir proto gyvybingumas yra galingiausi diktatūros priešai ir kartu pagrindinės veiksmingos demokratijos sąlygos".
"Puikiame naujame pasaulyje", pasirodžiusiame daugiau nei ketvirtį amžiaus anksčiau nei "Narkotikai...", sintetinis narkotikas soma buvo ir protą plečianti priemonė, ir savotiškas socialinis cementas, be to, aprašytas pabrėžtinai neigiamai.
Šioje knygoje Hakslio požiūris į tokias medžiagas jau aiškiai toli gražu nėra vienareikšmis: savęs transcendencijos ir tarpasmeninės empatijos funkcijos, kurias šios priemonės atlieka, turėtų vesti ne į totalitarinį žmonių, įstrigusių savo pačių racionaliame, mieguistame beatodairiškume, įkalinimą, bet į dvasinį atgimimą.
Pati "narkotikų" sąvoka Haksliui taip pat nėra tokia vienareikšmė, kaip ir juos draudžiantis įstatymas: raminamieji vaistai, savotiškas pasiturinčių visuomenės sluoksnių "prašmatnumo"elementas (prie kurių, matyt, galime priskirti ir Somą iš "Drąsaus naujo pasaulio"), nėra tas pats, kas, pavyzdžiui, LSD.
Hakslis manė, kad farmacija turėtų išrasti tai, kas mažiausiomis "sąnaudomis" žmogaus organizmui maksimaliai padidintų "vidutinio individo psichinę energiją" (t. y, šalutinių poveikių skaičiumi ir galia).
Idealiu atveju tai turėjo atsigręžti prieš režimą, kuris uždraudė medžiagas, leidžiančias išplėsti "aš" ribas: "Apibendrintas racionalumas ir proto gyvybingumas yra galingiausi diktatūros priešai ir kartu pagrindinės veiksmingos demokratijos sąlygos".
Tiesa, optimizmą dėl farmacijos pažangos sprendžiant sudėtingą uždavinį - atverti žmogaus suvokimo duris - su kaupu atsvėrė tais pačiais metais išleistas "Sugrįžimas į nuostabų naująjį pasaulį" (Return to a Wonderful New World), tais pačiais metais išleistas negrožinis 27 metų senumo romano tęsinys.
Saldžios kastos utopijos realijos, tikina Hakslis, stulbinančiu greičiu tampa mūsų kasdienybe (šeštojo dešimtmečio pabaiga, Amerikos laukinio vartotojiškumo bumas). Alternatyva - su ta pačia šiek tiek egzaltuota šviesios ateities viltimi kaip ir "Narkotikuose" - išsamiai aprašoma romane "Sala".
Albertas Hofmannas, dr: LSD - mano probleminis vaikas
"Į narve laikomų šimpanzių grupė labai jautriai reaguoja į tai, kai vienam iš gaujos narių duodama LSD. Net jei atskiram gyvūnui neįvyksta jokių pastebimų pokyčių, visi narvelyje pradeda triukšmauti, nes LSD paveikta šimpanzė nebepaklūsta aiškiai sutartai gaujos hierarchinei tvarkai".
Istorija apie tai, kaip LSD atsitiktinai atsidūrė tėvo Alberto Hofmanno organizme, jau tapo psichoaktyviųjų medžiagų istorijos kanonu. Tolesnius įvykius (tiek chemikų ir psichoterapeutų atliekamus mokslinius medžiagos tyrimus, tiek ne visai mokslinius privačius pasivaikščiojimus) dabar sunku blaiviai priimti be romantiško new age prieskonio, muzikinio konteksto ir tam tikro bendro pritarimo rūgščių judėjimo Belle Époque.
Saldžios kastos utopijos realijos, tikina Hakslis, stulbinančiu greičiu tampa mūsų kasdienybe (šeštojo dešimtmečio pabaiga, Amerikos laukinio vartotojiškumo bumas). Alternatyva - su ta pačia šiek tiek egzaltuota šviesios ateities viltimi kaip ir "Narkotikuose" - išsamiai aprašoma romane "Sala".
Albertas Hofmannas, dr: LSD - mano probleminis vaikas
"Į narve laikomų šimpanzių grupė labai jautriai reaguoja į tai, kai vienam iš gaujos narių duodama LSD. Net jei atskiram gyvūnui neįvyksta jokių pastebimų pokyčių, visi narvelyje pradeda triukšmauti, nes LSD paveikta šimpanzė nebepaklūsta aiškiai sutartai gaujos hierarchinei tvarkai".
Istorija apie tai, kaip LSD atsitiktinai atsidūrė tėvo Alberto Hofmanno organizme, jau tapo psichoaktyviųjų medžiagų istorijos kanonu. Tolesnius įvykius (tiek chemikų ir psichoterapeutų atliekamus mokslinius medžiagos tyrimus, tiek ne visai mokslinius privačius pasivaikščiojimus) dabar sunku blaiviai priimti be romantiško new age prieskonio, muzikinio konteksto ir tam tikro bendro pritarimo rūgščių judėjimo Belle Époque.
"LSD - mano probleminis vaikas " - tai be galo linksma istorija, kurią pasakoja Hofmannas, ant kurio išradimo vienu metu buvo prikaišiota tuntai prakeiksmų ir palaiminimų.
Ar stengdamasis laikytis mokslinių rėmų, ar iš tiesų laikydamas juos įdomiais, Hofmannas su vokišku kruopštumu aiškina, kaip tiksliai vyko darbas laboratorijoje: daugiau nei trečdalis knygos skirta sudėtingam kūdikio nešiojimui mėgintuvėlyje (in vitro).
LSD skverbiantis į mokslo, o vėliau ir į nemokslinį pasaulį, jo poveikis nustebino daugybę žmonių - bet labiausiai, regis, patį Hofmanną, kuris buvo atvirai suglumęs dėl jo populiarumo: "Tikėjausi smalsumo ir susidomėjimo iš meno žmonių - aktorių, dailininkų, rašytojų, bet ne iš žmonių apskritai".
Apgailestaudamas dėl LSD kritikų, su neslepiamu malonumu jausdamas nostalgiją praeičiai ir galiausiai pacituodamas porą evangelijų, Hofmannas beveik po 30 metų Pasauliniame rūgščių kongrese pagaliau patvirtino savo "probleminį vaiką".
"Tikrąją LSD reikšmę matau jo gebėjime suteikti esminę pagalbą meditacijai, nukreiptai į mistinį gilios, absoliučios tikrovės suvokimą. Toks pritaikymas visiškai atitinka LSD, kaip šventojo eliksyro, veikimo esmę ir prigimtį".
Ar stengdamasis laikytis mokslinių rėmų, ar iš tiesų laikydamas juos įdomiais, Hofmannas su vokišku kruopštumu aiškina, kaip tiksliai vyko darbas laboratorijoje: daugiau nei trečdalis knygos skirta sudėtingam kūdikio nešiojimui mėgintuvėlyje (in vitro).
LSD skverbiantis į mokslo, o vėliau ir į nemokslinį pasaulį, jo poveikis nustebino daugybę žmonių - bet labiausiai, regis, patį Hofmanną, kuris buvo atvirai suglumęs dėl jo populiarumo: "Tikėjausi smalsumo ir susidomėjimo iš meno žmonių - aktorių, dailininkų, rašytojų, bet ne iš žmonių apskritai".
Apgailestaudamas dėl LSD kritikų, su neslepiamu malonumu jausdamas nostalgiją praeičiai ir galiausiai pacituodamas porą evangelijų, Hofmannas beveik po 30 metų Pasauliniame rūgščių kongrese pagaliau patvirtino savo "probleminį vaiką".
"Tikrąją LSD reikšmę matau jo gebėjime suteikti esminę pagalbą meditacijai, nukreiptai į mistinį gilios, absoliučios tikrovės suvokimą. Toks pritaikymas visiškai atitinka LSD, kaip šventojo eliksyro, veikimo esmę ir prigimtį".
Terensas Makkenna (Terence McKenna): Dievų maistas
Maršalas Makluhanas (Marshall McLuhan) buvo teisus tikėdamas, kad planetos žmonių kultūra - planetos kaimas - bus gentinio pobūdžio. Kitas svarbus žingsnis planetos holizmo link yra dalinis technologiškai transformuoto žmogaus pasaulio susiliejimas su archajiška augalinio proto matrica, t. y. Transcendentiniu Kitu. Nesiryžtu šio sąmonės pabudimo apibūdinti kaip religinio; vis dėlto jis toks yra.
Ir "jis" apims išsamų augalinių haliucinogenų atskleistų dimensijų, ypač tų, kurios struktūriškai susijusios su žmogaus smegenyse jau esančiais neuromediatoriais, tyrimą. Išsamus augalinių haliucinogenų tyrimas atskleis archajiškiausią sąmonės atsiradimo dramos lygmenį: kvazisimbiotinį augalų ir žmogaus ryšį, kuris buvo būdingas archajinei visuomenei ir jos religijai ir per kurį iš pradžių buvo suvokiama ši dieviškoji paslaptis.
Maršalas Makluhanas (Marshall McLuhan) buvo teisus tikėdamas, kad planetos žmonių kultūra - planetos kaimas - bus gentinio pobūdžio. Kitas svarbus žingsnis planetos holizmo link yra dalinis technologiškai transformuoto žmogaus pasaulio susiliejimas su archajiška augalinio proto matrica, t. y. Transcendentiniu Kitu. Nesiryžtu šio sąmonės pabudimo apibūdinti kaip religinio; vis dėlto jis toks yra.
Ir "jis" apims išsamų augalinių haliucinogenų atskleistų dimensijų, ypač tų, kurios struktūriškai susijusios su žmogaus smegenyse jau esančiais neuromediatoriais, tyrimą. Išsamus augalinių haliucinogenų tyrimas atskleis archajiškiausią sąmonės atsiradimo dramos lygmenį: kvazisimbiotinį augalų ir žmogaus ryšį, kuris buvo būdingas archajinei visuomenei ir jos religijai ir per kurį iš pradžių buvo suvokiama ši dieviškoji paslaptis.
Iš pirmo žvilgsnio "Dievų maistas" atrodo kažkas tarp mėgėjiškų sąmokslo teorijų mėgėjo linksmų samprotavimų ir labai gražios beveik mokslinės apgaulės. Tačiau pirmoje knygos dalyje "įrodęs" žaibišką neinteligentiško žinduolio smegenų evoliuciją iki dabartinių standartų vartojant psichodelikus (grybus, raugerškius, vijoklius ir pan.), McKenna pereina prie narkotikų "šiuolaikine" prasme problemos.
Praradę gilų pirminį ryšį su Didžiąja deive, rašo McKenna, žmonės nutolo nuo psichodelinės bendrystės su grybais ir palaipsniui, pakeitę pagrindinę ritualinę medžiagą, priėjo prie alkoholio vartojimo - ir dėl to įsitvirtinusios dominavimo kultūros su jos patriarchatu, smurtu, susiskaldymu ir kitais nemaloniais dalykais.
McKenna'os nuopelnas - vienas išsamiausių iki šiol žmonijos priklausomybių istorijos aprašymų, taip pat "narkotiko" sąvokos išplėtimas.
Atsisakydamas įžvelgti narkotikus "tradiciniuose" psilocibino grybuose ir panašiuose dalykuose, McKenna didžiausią dėmesį skiria cukrui, kavai, arbatai ir šokoladui, ant kurių dabar sėdi visas urbanizuotas pasaulis, per daug nesusimąstydamas apie priklausomybės nuo jų priežastis ir pasekmes.
Praradę gilų pirminį ryšį su Didžiąja deive, rašo McKenna, žmonės nutolo nuo psichodelinės bendrystės su grybais ir palaipsniui, pakeitę pagrindinę ritualinę medžiagą, priėjo prie alkoholio vartojimo - ir dėl to įsitvirtinusios dominavimo kultūros su jos patriarchatu, smurtu, susiskaldymu ir kitais nemaloniais dalykais.
McKenna'os nuopelnas - vienas išsamiausių iki šiol žmonijos priklausomybių istorijos aprašymų, taip pat "narkotiko" sąvokos išplėtimas.
Atsisakydamas įžvelgti narkotikus "tradiciniuose" psilocibino grybuose ir panašiuose dalykuose, McKenna didžiausią dėmesį skiria cukrui, kavai, arbatai ir šokoladui, ant kurių dabar sėdi visas urbanizuotas pasaulis, per daug nesusimąstydamas apie priklausomybės nuo jų priežastis ir pasekmes.
Smerkdamas buržuazinį veržlumą, kurį skatina tokios nuodėmės kaip puodelis kavos, McKenna jį priešpriešina begalinei visatai, kuri atsiveria transcenduojančiai sąmonei, kai šamaniškame rituale susiduria su grybais.
Demaskuodamas tabako korporacijas, o kartu su jomis ir vyriausybes, kurios plačiąja šio žodžio prasme paklūsta narkotikų prekeivių poreikiams, jis sugeba visus 400 "Dievų maisto" puslapių paversti vienu ilgu vytis prarastą pasąmonės rojų. Po tokios injekcijos gerti ne tik kavą, bet ir arbatą morališkai labai sunku.
Timothy Leary: Psichodelinė patirtis: Tibeto mirusiųjų knyga paremtas vadovas
Teisiškai ekskomunikuoti nuo galimybės patirti psichodelinę patirtį, Vadovą galime skaityti dvejopai: arba kaip kulinarinį sudėtingo patiekalo, kurio sudedamosios dalys oficialiai uždraustos, receptą, arba kaip paminklą epochai, kuri pirmenybę teikė dvasiniam tobulėjimui.
Demaskuodamas tabako korporacijas, o kartu su jomis ir vyriausybes, kurios plačiąja šio žodžio prasme paklūsta narkotikų prekeivių poreikiams, jis sugeba visus 400 "Dievų maisto" puslapių paversti vienu ilgu vytis prarastą pasąmonės rojų. Po tokios injekcijos gerti ne tik kavą, bet ir arbatą morališkai labai sunku.
Timothy Leary: Psichodelinė patirtis: Tibeto mirusiųjų knyga paremtas vadovas
Teisiškai ekskomunikuoti nuo galimybės patirti psichodelinę patirtį, Vadovą galime skaityti dvejopai: arba kaip kulinarinį sudėtingo patiekalo, kurio sudedamosios dalys oficialiai uždraustos, receptą, arba kaip paminklą epochai, kuri pirmenybę teikė dvasiniam tobulėjimui.
Leary yra vienas iš tų veidų, kurie vieni pirmųjų būtų išspausdinti ant kolekcinių pašto ženklų, skirtų septintajam dešimtmečiui paminėti. Harvardo profesorius pirmą kartą rūgščių paragavo artėjant 40-ajam gimtadieniui ir, teigdamas, kad per kelionę išmoko daugiau nei per dešimtmečius psichoterapijos praktikos, ėmė siautėti, atlikdamas daugybę eksperimentų su lizerginu universiteto aplinkoje.
LSD apaštalo, kaip dažnai vadinamas Leary, naujovė sukėlė garsų triukšmą, kuris baigėsi profesoriaus atleidimu iš darbo, tačiau tai neturėjo jokios įtakos tolesniems jo eksperimentams, kurie tik padidino apyvartą.
"Vadove" Leary remiasi Jungo, lamos Govindos ir daktaro Evanso-Wentso, "didžio Tibeto misticizmo žinovo", parašytais Tibeto mirusiųjų knygos komentarais. Iš šių komentarų išsirutulioja platus visų aspektų, kuriuos atskleidžia LSD, meskalino ir psilocibino "aptemdytas" protas, tyrinėjimas. Leary su fanatiko kruopštumu aprašo kelionėms reikalingas dozes ir kiekvieną akimirką, kiekvieną jos metu kylantį jausmą ir pojūtį, aiškindamas viską, ką mato, per Tibeto mistikų patirties prizmę.
LSD apaštalo, kaip dažnai vadinamas Leary, naujovė sukėlė garsų triukšmą, kuris baigėsi profesoriaus atleidimu iš darbo, tačiau tai neturėjo jokios įtakos tolesniems jo eksperimentams, kurie tik padidino apyvartą.
"Vadove" Leary remiasi Jungo, lamos Govindos ir daktaro Evanso-Wentso, "didžio Tibeto misticizmo žinovo", parašytais Tibeto mirusiųjų knygos komentarais. Iš šių komentarų išsirutulioja platus visų aspektų, kuriuos atskleidžia LSD, meskalino ir psilocibino "aptemdytas" protas, tyrinėjimas. Leary su fanatiko kruopštumu aprašo kelionėms reikalingas dozes ir kiekvieną akimirką, kiekvieną jos metu kylantį jausmą ir pojūtį, aiškindamas viską, ką mato, per Tibeto mistikų patirties prizmę.
Puikus skaitinys ateistams ir agnostikams: kruopščiai surinkti įrodymai, kaip mikroskopinė materijos dalelė gali priversti kūną pajusti dieviškąjį buvimą. Kurį, jei norite, galima įsivaizduoti kaip paprastą cheminį efektą, bet negalima paneigti.
Dr. Aleksandras Šulginas: PiHKAL: cheminė meilės istorija
"Esu visiškai įsitikinęs, kad mumyse yra įdiegtas informacijos lobynas. Kiekvienos mūsų ląstelės genetinėje medžiagoje slypi didžiulės intuityvių žinių atsargos. Tai tarsi biblioteka, kurioje saugoma nesuskaičiuojama daugybė žinynų, tik neaišku, kaip į ją patekti. O neturint tam tikrų prieigos priemonių, neįmanoma net apytiksliai įvertinti šios bibliotekos turinio apimties ir kokybės.
Psichodelikai leidžia mums tyrinėti šį vidinį pasaulį ir suvokti jo prigimtį. Mūsų karta pirmą kartą savęs pažinimą pavertė nusikaltimu, jei tai daroma naudojant augalus ar cheminius junginius, padedančius atverti duris į psichiką.Tačiau pažinimo troškimas visada gyvas žmoguje ir tik stiprėja mums bręstant".
"Esu farmakologas ir chemikas, mano interesai šiek tiek skiriasi nuo vyraujančios farmakologijos srities, būtent psichodelikos srityje, kuri man pasirodė labiausiai žavi ir naudinga ", - rašo Šulginas pirmajame įžangos sakinyje.
Dr. Aleksandras Šulginas: PiHKAL: cheminė meilės istorija
"Esu visiškai įsitikinęs, kad mumyse yra įdiegtas informacijos lobynas. Kiekvienos mūsų ląstelės genetinėje medžiagoje slypi didžiulės intuityvių žinių atsargos. Tai tarsi biblioteka, kurioje saugoma nesuskaičiuojama daugybė žinynų, tik neaišku, kaip į ją patekti. O neturint tam tikrų prieigos priemonių, neįmanoma net apytiksliai įvertinti šios bibliotekos turinio apimties ir kokybės.
Psichodelikai leidžia mums tyrinėti šį vidinį pasaulį ir suvokti jo prigimtį. Mūsų karta pirmą kartą savęs pažinimą pavertė nusikaltimu, jei tai daroma naudojant augalus ar cheminius junginius, padedančius atverti duris į psichiką.Tačiau pažinimo troškimas visada gyvas žmoguje ir tik stiprėja mums bręstant".
"Esu farmakologas ir chemikas, mano interesai šiek tiek skiriasi nuo vyraujančios farmakologijos srities, būtent psichodelikos srityje, kuri man pasirodė labiausiai žavi ir naudinga ", - rašo Šulginas pirmajame įžangos sakinyje.
Turint pakankamai kantrybės, "Fenetilaminai" tampa gana įdomiu ir beveik net menišku skaitiniu. Šulginas, per daug nesistengdamas, save ir žmoną pridengia slapyvardžiais, po to piešia gyvenimą, kupiną eksperimentų su įvairiausiais haliucinogenais, kuriuos, matyt, teko išbandyti ir jo prototipui.
Baigęs "muilinę"pirmąją knygos dalį, antrąją Šulginas visą skyrė moksliniams poros šimtų psichodelikų sintezės, jų dozių ir poveikio aprašymams.
Baigęs "muilinę"pirmąją knygos dalį, antrąją Šulginas visą skyrė moksliniams poros šimtų psichodelikų sintezės, jų dozių ir poveikio aprašymams.