Pagal psichodeliką viskas atrodo labai giliai.Mokslininkai pradeda domėtis, kodėl.
1882 m. Harvardo filosofas Viljamas Džeimsas (William James), sėdėdamas prie rašomojo stalo su atverstu rašikliu ir užrašų knygele, įkvėpė tiršto azoto oksido debesies - šiandien geriau žinomo kaip juoko dujos, medžiaga, kurią odontologai naudoja burnai nuskausminti.
Kai garai jį veikė, jie pripildė jo protą to, ką V. Džeimsas pavadino "nepaprastai jaudinančiu metafizinio nušvitimo jausmu". Tačiau po to, kai narkotikų poveikis atslūgo, jo smegenis užpildė kažkas nesuprantamo - "stiprus prasmės pojūtis, į kurį buvo sudėtos visos mintys". Šį jausmą jis pavadino - "protinga mistinės patirties savybe".
1882 m. Harvardo filosofas Viljamas Džeimsas (William James), sėdėdamas prie rašomojo stalo su atverstu rašikliu ir užrašų knygele, įkvėpė tiršto azoto oksido debesies - šiandien geriau žinomo kaip juoko dujos, medžiaga, kurią odontologai naudoja burnai nuskausminti.
Kai garai jį veikė, jie pripildė jo protą to, ką V. Džeimsas pavadino "nepaprastai jaudinančiu metafizinio nušvitimo jausmu". Tačiau po to, kai narkotikų poveikis atslūgo, jo smegenis užpildė kažkas nesuprantamo - "stiprus prasmės pojūtis, į kurį buvo sudėtos visos mintys". Šį jausmą jis pavadino - "protinga mistinės patirties savybe".
Noetinė kokybė apibūdina pojūtį, kai susiduriate su aukščiausio lygio apreiškimais, kai jums atsiskleidžia slapti jūsų proto ir pasaulio procesai. Tačiau šie susitikimai, kaip juos apibūdino Džeimsas, pasižymi neperprantama prigimtimi, dėl kurios sunku suprasti šiuos procesus. Ir XX a. vyraujanti psichologija nutolo nuo miglotų idėjų, tokių kaip "noetinė kokybė" ir "prasmė", vardan kintamųjų, kurie buvo objektyvesni ir labiau stebimi.
Iki 2006 m., kai žymusis Rolando Griffitso (Roland Griffiths) iš Johnso Hopkinso universiteto straipsnis parodė, kad visi giluminės prasmės, lydinčios intelektualines epifanijas, tyrimai grįžta į vyraujančią psichologiją - šį kartą su psichodeliniais narkotikais.
Griffithso tyrime nustatyta, kad praėjus dviem mėnesiams po psilocibino, magiškųjų grybų veikliosios medžiagos,pavartojimo, 2/3 iš 30 savanorių vėlesnę kelionę įvertino kaip vieną iš penkių reikšmingiausių įvykių savo gyvenime. Tolesniuose tyrimuose, kuriuose buvo užduotas tas pats klausimas, toks rodiklis išaugo iki 87 proc. apklaustų dalyvių, patvirtindamas įdomų faktą, kad molekulių grupė gali patikimai pagal pareikalavimą suteikti tai, ką psichiatras Viktoras Franklis pavadino "Žmogaus prasmės paieškomis".
Iki 2006 m., kai žymusis Rolando Griffitso (Roland Griffiths) iš Johnso Hopkinso universiteto straipsnis parodė, kad visi giluminės prasmės, lydinčios intelektualines epifanijas, tyrimai grįžta į vyraujančią psichologiją - šį kartą su psichodeliniais narkotikais.
Griffithso tyrime nustatyta, kad praėjus dviem mėnesiams po psilocibino, magiškųjų grybų veikliosios medžiagos,pavartojimo, 2/3 iš 30 savanorių vėlesnę kelionę įvertino kaip vieną iš penkių reikšmingiausių įvykių savo gyvenime. Tolesniuose tyrimuose, kuriuose buvo užduotas tas pats klausimas, toks rodiklis išaugo iki 87 proc. apklaustų dalyvių, patvirtindamas įdomų faktą, kad molekulių grupė gali patikimai pagal pareikalavimą suteikti tai, ką psichiatras Viktoras Franklis pavadino "Žmogaus prasmės paieškomis".
Nepaisant pastarųjų dviejų dešimtmečių tyrimų, dokumentuojančių glaudų ryšį tarp psichodelikų ir prasmingų išgyvenimų, vis dar stebėtinai mažai žinome apie tai, kas iš tikrųjų vyksta smegenyse, kai į jas patenka psichodelikų.
Straipsnyje, paskelbtame žurnale Frontiers in Psychology, Patricas Plesa ir Rotemas Petrankeris pažymėjo, kad net "geriausi psichodelikų tyrimų protai nuosekliai praneša, jog psichedelikų vartojimas sustiprina subjektyvų prasmės pojūtį be aiškios prasmės teorijos". Keista, kad mums trūksta mechaninio supratimo apie tai, kas taip svarbu gerai nugyventam gyvenimui. Jei geriau suprastume šių apreiškimo protrūkių nervinę mechaniką, gal sužinotume ką nors apie tai, kaip juos dažniau įtraukti į savo blaivų gyvenimą?
Mechanistinės prasmės teorijos kūrimo projektas pradeda įgauti formą. Anksčiau mokslininkams nepavyko lengvai nustatyti, kaip nervų sistema jaučia tą labai "gilią prasmę". Kai ateina psichinė patirtis, žmonės paprastai nesijungia prie neurobiologinių dalykėlių (instrumentinių neurobiologinių tyrimų metodų).Tačiau sugrįžus klinikiniams psichodelikų tyrimams, lengviau išprovokuoti šias neperprantamas būsenas laboratorijoje, ir per pastaruosius kelerius metus mokslininkai pradėjo kurti hipotezes apie tai, ko šie narkotikai gali mus išmokyti apie prasmės neurobiologiją.
Tačiau apriboti psichodelikų tyrimą neurobiologija reikštų pakartoti neurobiologijoje pernelyg dažnai pasitaikantį aplaidumą - atskirti protą nuo jo socialinės ir kultūrinės aplinkos, susiaurinant psichodelikų reikšmės tyrimą tik iki to, kas vyksta kaukolės viduje. Subjektyvią patirtį, reikšmingą ar ne, formuoja platesnis kontekstas, aplink kurį daugelis vietinių kultūrų sukūrė savo psichodelinius ritualus.
Straipsnyje, paskelbtame žurnale Frontiers in Psychology, Patricas Plesa ir Rotemas Petrankeris pažymėjo, kad net "geriausi psichodelikų tyrimų protai nuosekliai praneša, jog psichedelikų vartojimas sustiprina subjektyvų prasmės pojūtį be aiškios prasmės teorijos". Keista, kad mums trūksta mechaninio supratimo apie tai, kas taip svarbu gerai nugyventam gyvenimui. Jei geriau suprastume šių apreiškimo protrūkių nervinę mechaniką, gal sužinotume ką nors apie tai, kaip juos dažniau įtraukti į savo blaivų gyvenimą?
Mechanistinės prasmės teorijos kūrimo projektas pradeda įgauti formą. Anksčiau mokslininkams nepavyko lengvai nustatyti, kaip nervų sistema jaučia tą labai "gilią prasmę". Kai ateina psichinė patirtis, žmonės paprastai nesijungia prie neurobiologinių dalykėlių (instrumentinių neurobiologinių tyrimų metodų).Tačiau sugrįžus klinikiniams psichodelikų tyrimams, lengviau išprovokuoti šias neperprantamas būsenas laboratorijoje, ir per pastaruosius kelerius metus mokslininkai pradėjo kurti hipotezes apie tai, ko šie narkotikai gali mus išmokyti apie prasmės neurobiologiją.
Tačiau apriboti psichodelikų tyrimą neurobiologija reikštų pakartoti neurobiologijoje pernelyg dažnai pasitaikantį aplaidumą - atskirti protą nuo jo socialinės ir kultūrinės aplinkos, susiaurinant psichodelikų reikšmės tyrimą tik iki to, kas vyksta kaukolės viduje. Subjektyvią patirtį, reikšmingą ar ne, formuoja platesnis kontekstas, aplink kurį daugelis vietinių kultūrų sukūrė savo psichodelinius ritualus.
Negalima paprasčiausiai nutiesti kelio į prasmingą gyvenimą; tam reikia ne tik kaupti įvairias prasmingas patirtis. Be to, ekspertai teigia, kad jums reikia platesnės architektūros, tarpinės tikslų ir vertybių linijos, kuri suteiktų nuoseklumo ir tikslingumo viso jūsų gyvenimo pasakojimo linijai. Tačiau psichodelikos studijos, siekiant daugiau sužinoti apie biologinius prasmingos patirties pagrindus, gali duoti daug įdomių pamokų. Užuot pateikusi įtikinamus atsakymus, psichodelinė prasmė gali atskleisti gilius klausimus, keičiančius mūsų elgesį pasaulyje.
"Prasmė vertinga ne tik dėl terapinio proveržio. Ji naudinga visur, kur žvelgiame už įprastų suvokimo ir mąstymo būdų ribų, nes padeda atrasti paslėptus kelius ir galimybes", - sakė Ido Hartogsonas, knygos "Keliaujanti Amerika" autorius: Autorius, parašęs knygą "Kelionės po pasaulį" (angl. Kitaip tariant, prasmingos patirtys, pavyzdžiui, gerai suplanuotos psichodelinės kelionės, gali praplėsti mūsų paieškas, kaip gyventi prasmingą gyvenimą.
Serotonino receptoriai yra vartai į psichodelinę prasmę
Bet koks paaiškinimas, kaip psichodelikai taip gerai sukelia "prasmę", turi būti susijęs su smegenų serotonino 2A receptoriais, mažais baltymais, išsibarsčiusiais po visą centrinę nervų sistemą ir atliekančiais gyvybiškai svarbų vaidmenį pažinimo procese. Kiekvienas receptorius turi nedidelę kišenę, panašią į nusileidimo zoną, kurioje gali prisišvartuoti tinkamos formos molekulės. Sprendžiant iš pavadinimo, į šiuos receptorius paprastai patenka serotoninas - neuromediatorius, dalyvaujantis įvairiose funkcijose, pradedant nuotaika ir baigiant miegu. Tačiau psichodelikai imituoja serotonino struktūrą, todėl jiems suteikiama prieiga prie receptoriaus.
"Prasmė vertinga ne tik dėl terapinio proveržio. Ji naudinga visur, kur žvelgiame už įprastų suvokimo ir mąstymo būdų ribų, nes padeda atrasti paslėptus kelius ir galimybes", - sakė Ido Hartogsonas, knygos "Keliaujanti Amerika" autorius: Autorius, parašęs knygą "Kelionės po pasaulį" (angl. Kitaip tariant, prasmingos patirtys, pavyzdžiui, gerai suplanuotos psichodelinės kelionės, gali praplėsti mūsų paieškas, kaip gyventi prasmingą gyvenimą.
Serotonino receptoriai yra vartai į psichodelinę prasmę
Bet koks paaiškinimas, kaip psichodelikai taip gerai sukelia "prasmę", turi būti susijęs su smegenų serotonino 2A receptoriais, mažais baltymais, išsibarsčiusiais po visą centrinę nervų sistemą ir atliekančiais gyvybiškai svarbų vaidmenį pažinimo procese. Kiekvienas receptorius turi nedidelę kišenę, panašią į nusileidimo zoną, kurioje gali prisišvartuoti tinkamos formos molekulės. Sprendžiant iš pavadinimo, į šiuos receptorius paprastai patenka serotoninas - neuromediatorius, dalyvaujantis įvairiose funkcijose, pradedant nuotaika ir baigiant miegu. Tačiau psichodelikai imituoja serotonino struktūrą, todėl jiems suteikiama prieiga prie receptoriaus.
2017 m. Ciuricho universiteto neuropsichologėKatrin Preller (Katrin Preller) paskelbė pirmąjį eksperimentą, kurio metu buvo tikrinamas konkretus šių serotonino receptorių indėlis į subjektyvų LSD poveikį žmonėms. Tyrimo dalyviai klausėsi trijų rūšių muzikos: muzikos, kurią jie laikė beprasmiška (laisvojo džiazo, Sun Ra gerbėjų), muzikos, kurią iš anksto pasirinko kaip jiems labai reikšmingą, ir "neutralios" muzikos, kuri buvo panaši į iš anksto pasirinktus kūrinius, bet kurios jie niekada anksčiau nebuvo girdėję.
Kiekvieno rinkinio jie klausėsi po tris kartus: vieną kartą būdami blaivūs; vieną kartą - vartodami LSD, kuris, jų teigimu, visus tris muzikos kūrinius padarė prasmingesnius; ir vieną kartą - vartodami LSD ir ketanserino - vaisto, blokuojančio serotonino receptorius, kad psichodelinės molekulės negalėtų ten prisišlieti, - derinį. Norėta įsitikinti, ar LSD sukelia didesnę prasmę, nors negali sąveikauti su serotonino receptoriumi.
Rezultatas? Šio receptoriaus blokavimas visiškai panaikino subjektyvų LSD poveikį; dalyviai lygiai taip pat galėjo būti blaivūs. Prellerio rezultatai padėjo nustatyti, kad šie receptoriai yra labai svarbūs mąstymo kokybei.Nėra receptorių aktyvacijos, nėra ir papildomos reikšmės.
Tačiau aiškinti psichodelinę reikšmę serotonino receptorių aktyvacija yra tas pats, kas teigti, kad pasukus užvedimo raktelį automobilis pajuda. Suaktyvinus receptorius, įvyksta daugybė paslėptų veiksmų, kurie svarbūs norint suprasti reikšmingumo mechanizmus.
Svarbus smegenų tinklas
Psichozių tyrimuose, kai žmonės randa prasmę tame, ką mes laikome beprasmišku įvykiu, ekspertai tai vadina "aberantiniu reikšmingumu". Ši sąvoka taip pat gali nušviesti psichodelinę patirtį.
Kaip ir psichozės epizodų atveju, psichodelinę prasmę galima rasti bet kur ir visur. Ji nebepriklauso nuo išorinio dirgiklio, kurį blaivus protas taip pat laikytų reikšmingu, pavyzdžiui, vaiko gimimas. Vartodamas psichodelikus galėjau tris valandas žiūrėti į medžio žievę, purvą ar savo vokų užpakalinę dalį ir jausti, kad atradau paslėptą visų reiškinių tvarką. Atrodo, kad ne atskiri dalykai yra pripildyti prasmės, o pats suvokimas kaip visuma.
Kiekvieno rinkinio jie klausėsi po tris kartus: vieną kartą būdami blaivūs; vieną kartą - vartodami LSD, kuris, jų teigimu, visus tris muzikos kūrinius padarė prasmingesnius; ir vieną kartą - vartodami LSD ir ketanserino - vaisto, blokuojančio serotonino receptorius, kad psichodelinės molekulės negalėtų ten prisišlieti, - derinį. Norėta įsitikinti, ar LSD sukelia didesnę prasmę, nors negali sąveikauti su serotonino receptoriumi.
Rezultatas? Šio receptoriaus blokavimas visiškai panaikino subjektyvų LSD poveikį; dalyviai lygiai taip pat galėjo būti blaivūs. Prellerio rezultatai padėjo nustatyti, kad šie receptoriai yra labai svarbūs mąstymo kokybei.Nėra receptorių aktyvacijos, nėra ir papildomos reikšmės.
Tačiau aiškinti psichodelinę reikšmę serotonino receptorių aktyvacija yra tas pats, kas teigti, kad pasukus užvedimo raktelį automobilis pajuda. Suaktyvinus receptorius, įvyksta daugybė paslėptų veiksmų, kurie svarbūs norint suprasti reikšmingumo mechanizmus.
Svarbus smegenų tinklas
Psichozių tyrimuose, kai žmonės randa prasmę tame, ką mes laikome beprasmišku įvykiu, ekspertai tai vadina "aberantiniu reikšmingumu". Ši sąvoka taip pat gali nušviesti psichodelinę patirtį.
Kaip ir psichozės epizodų atveju, psichodelinę prasmę galima rasti bet kur ir visur. Ji nebepriklauso nuo išorinio dirgiklio, kurį blaivus protas taip pat laikytų reikšmingu, pavyzdžiui, vaiko gimimas. Vartodamas psichodelikus galėjau tris valandas žiūrėti į medžio žievę, purvą ar savo vokų užpakalinę dalį ir jausti, kad atradau paslėptą visų reiškinių tvarką. Atrodo, kad ne atskiri dalykai yra pripildyti prasmės, o pats suvokimas kaip visuma.
Psichodelinis klaidingas prasmės priskyrimas gali paskatinti mus atrasti prasmę ten, kur paprastai jos nerandame, pavyzdžiui, medžių žievėje. Ir dėl šios psichinės prasmės objektyviai klaidingos idėjos gali atrodyti teisingos, kaip sumaniai atranda tyrėjai laboratorijoje. Išvada pakankamai aiški: psichodelinius atradimus reikėtų vertinti su sveika kritinio apmąstymo doze.
Tačiau jei nekreipsime dėmesio į tai, ar psichodelinės idėjos yra teisingos, ar ne, lieka klausimas, kodėl jos apskritai atrodo tokios reikšmingos. Nors nežinome smegenų tinklo, konkrečiai atsakingo už reikšmingumą, turime gana artimą jam reikšmingumo tinklą, kuris padeda mums pasiruošti veiksmams, nustatydamas prioritetus, kurie aplinkos dirgikliai mums patrauklūs. Kitaip tariant, reikšmingumo tinklas padeda mums nustatyti, kas mums svarbu mūsų suvokimo kraštovaizdyje iš potvynio informacijos, kurią suvokiame bet kurią akimirką.
Gali būti, kad sudirgęs reikšmingumo tinklas gali paaiškinti, kodėl viskas, kas patenka į psichodelinį suvokimą, gali atrodyti kaip kosmoso paslaptys. Suaktyvinus serotonino 2A receptorių ir sutrikdžius reikšmingumo tinklą, viskas galėtų atrodyti prasmingiau, tai veiktų kaip nervinis raktas, atveriantis tai, ką filosofas Aldousas Huxley vadino "suvokimo durimis". Tačiau Plesa ir Petrankeris teigia, kad šis vaizdas yra neišsamus. Yra dar vienas žingsnis, vedantis mus nuo smegenų materijos mechanizmų iki prasmės pojūčio: bendravimas.
Ryšiai yra būdas iš reikšmės išvesti prasmę
Yra žinoma, kad psichodelikai sutrikdo dar vieną svarbią smegenų regionų grupę - numatytojo režimo tinklą (angl. default mode network, DMN). DMN yra susijęs su autoreferenciniu mąstymu, pavyzdžiui, svajojimu apie tą akimirką, kai laimėsite olimpines žaidynes, arba autobiografinių prisiminimų, pavyzdžiui, apie laimėjimą olimpinėse žaidynėse, prisiminimu, jei iš tikrųjų laimėjote olimpines žaidynes. Tai yra naratyvinio "aš" mąstymo rezervuaras.
Tačiau jei nekreipsime dėmesio į tai, ar psichodelinės idėjos yra teisingos, ar ne, lieka klausimas, kodėl jos apskritai atrodo tokios reikšmingos. Nors nežinome smegenų tinklo, konkrečiai atsakingo už reikšmingumą, turime gana artimą jam reikšmingumo tinklą, kuris padeda mums pasiruošti veiksmams, nustatydamas prioritetus, kurie aplinkos dirgikliai mums patrauklūs. Kitaip tariant, reikšmingumo tinklas padeda mums nustatyti, kas mums svarbu mūsų suvokimo kraštovaizdyje iš potvynio informacijos, kurią suvokiame bet kurią akimirką.
Gali būti, kad sudirgęs reikšmingumo tinklas gali paaiškinti, kodėl viskas, kas patenka į psichodelinį suvokimą, gali atrodyti kaip kosmoso paslaptys. Suaktyvinus serotonino 2A receptorių ir sutrikdžius reikšmingumo tinklą, viskas galėtų atrodyti prasmingiau, tai veiktų kaip nervinis raktas, atveriantis tai, ką filosofas Aldousas Huxley vadino "suvokimo durimis". Tačiau Plesa ir Petrankeris teigia, kad šis vaizdas yra neišsamus. Yra dar vienas žingsnis, vedantis mus nuo smegenų materijos mechanizmų iki prasmės pojūčio: bendravimas.
Ryšiai yra būdas iš reikšmės išvesti prasmę
Yra žinoma, kad psichodelikai sutrikdo dar vieną svarbią smegenų regionų grupę - numatytojo režimo tinklą (angl. default mode network, DMN). DMN yra susijęs su autoreferenciniu mąstymu, pavyzdžiui, svajojimu apie tą akimirką, kai laimėsite olimpines žaidynes, arba autobiografinių prisiminimų, pavyzdžiui, apie laimėjimą olimpinėse žaidynėse, prisiminimu, jei iš tikrųjų laimėjote olimpines žaidynes. Tai yra naratyvinio "aš" mąstymo rezervuaras.
Psichodelikai mažina aktyvumą DMN viduje, o didina aktyvumą tarp DMN ir kitų smegenų sričių. Kristoferis Timmermanas (Christopher Timmermann), neurologas, vadovaujantis DMT tyrimų grupei Londono imperatoriškajame koledže (DMT yra psichodelinis narkotikas, kaip LSD ar psilocibinas), šių metų pradžioje man paaiškino, kad "DMN dalys tampa hiperprijungtos prie likusių smegenų".
Kiti būdai, kaip apibūdinti šio hipersujungimo jausmą,galėtų būti "susietumas", "vienovė" arba "vandenyno neaprėpiamumas", kuris dažnai lydi dideles psichodelikos dozes. Plesa ir Petrankeris teigia, kad sinergija tarp pokyčių mūsų prasminiame tinkle ir didėjančio DMN sutrikimų junglumo gali pasiūlyti formulę, kuria grindžiama prasmė, arba paaiškinimą to, kas vyksta variklyje po to, kai pasukamas raktelis.
Čia automobilio metafora nepasiteisina. Protas nėra mašina. Joks sąmonės būsenų paaiškinimas neturėtų ignoruoti socialinių, kultūrinių ir politinių gijų, kurios įaustos į patirties audeklą. Galbūt reikia platesnės socialinės prizmės, kad būtų galima rekonstruoti šias detales į nuoseklų pasakojimą, kuris praplėstų jo vaizdą, apimdamas ne tik smegenis, bet ir aplinką, kurioje jos dalyvauja.
Ar tai įprasmina jūsų gyvenimą?
Tarkime, kad mokslininkams pavyko sudaryti tikslų psichodelinės prasmės nervinių koreliacijų žemėlapį ir jie žengė dar toliau - sudarė visų galimų patirčių žemėlapį, kaip tai įsivaizduoja filosofas Robertas Nozickas savo minčių eksperimente, vadinamame "patirčių mašina".
Mašina gali priversti jus pajusti viską, ką norite pajusti. Tačiau visą tą laiką jūs plūduriuotumėte gimdą primenančioje talpykloje su prie kaukolės pritvirtintais elektrodais, kurie tikslingais elektros srovės pliūpsniais kurtų jūsų patirtį.
Kiti būdai, kaip apibūdinti šio hipersujungimo jausmą,galėtų būti "susietumas", "vienovė" arba "vandenyno neaprėpiamumas", kuris dažnai lydi dideles psichodelikos dozes. Plesa ir Petrankeris teigia, kad sinergija tarp pokyčių mūsų prasminiame tinkle ir didėjančio DMN sutrikimų junglumo gali pasiūlyti formulę, kuria grindžiama prasmė, arba paaiškinimą to, kas vyksta variklyje po to, kai pasukamas raktelis.
Čia automobilio metafora nepasiteisina. Protas nėra mašina. Joks sąmonės būsenų paaiškinimas neturėtų ignoruoti socialinių, kultūrinių ir politinių gijų, kurios įaustos į patirties audeklą. Galbūt reikia platesnės socialinės prizmės, kad būtų galima rekonstruoti šias detales į nuoseklų pasakojimą, kuris praplėstų jo vaizdą, apimdamas ne tik smegenis, bet ir aplinką, kurioje jos dalyvauja.
Ar tai įprasmina jūsų gyvenimą?
Tarkime, kad mokslininkams pavyko sudaryti tikslų psichodelinės prasmės nervinių koreliacijų žemėlapį ir jie žengė dar toliau - sudarė visų galimų patirčių žemėlapį, kaip tai įsivaizduoja filosofas Robertas Nozickas savo minčių eksperimente, vadinamame "patirčių mašina".
Mašina gali priversti jus pajusti viską, ką norite pajusti. Tačiau visą tą laiką jūs plūduriuotumėte gimdą primenančioje talpykloje su prie kaukolės pritvirtintais elektrodais, kurie tikslingais elektros srovės pliūpsniais kurtų jūsų patirtį.
Patirčių mašina gali priversti jus pajusti nesuskaičiuojamą kiekį prasmių - sklandžią prasmingų patirčių kaskadą vieną po kitos. Įjungtas į mašiną jos nepastebėtumėte.Tačiau maždaug kas dvejus metus, įsivaizdavo Nozickas, tarsi trumpam pabudęs iš sapno, išnyranti iš meniu ir pasirenki savo patirtį ateinantiems dvejiems metams.
Jis įžvelgė tris pagrindines priežastis, dėl kurių žmonės paprastai atsisako jungtis. Pirma, "mes norime daryti tam tikrus dalykus, o ne tik patirti jų darymo patirtį". Antra, norime būti tam tikrais žmonėmis, o ne tik sustingusiais kūnais, plūduriuojančiais tankmėje. "Tanke plūduriuojantis žmogus yra neapibrėžta dėmė", - kaip jis sako. Ir trečia, mašina apriboja mūsų patirtį tik tuo, ką žmogaus protas su tam tikra papildoma elektrine stimuliacija gali sugalvoti, uždaro mus nuo susitikimų su gilesnėmis ar platesnėmis realybėmis, nesvarbu, ar tai būtų gamtos pasaulis, ar kiti žmonės, ar būtybės iš kitų dimensijų.
Kad ir kokia būtų priežastis, jis nori pasakyti, kad jei įsivaizduojate tokią patirties mašiną ir vis dėlto nusprendžiate, kad nenorite praleisti savo gyvenimo prie jos prijungti, jūs įrodote, kad jums svarbu kažkas daugiau nei pati patirtis. Patirčių mašinos turėtų būti pamokantis pavyzdys, ir vis dėlto legalios ketamino klinikos jau įpusėjo jas diegti.
Užeikite į bet kurį iš centrų, išsibarsčiusių tokioje vietoje kaip Niujorkas, ir pamatysite žmones, plūduriuojančius tarsi įsčios nesvarumo kėdėse, su užrištomis akimis ir ausinėmis, izoliuojančiomis juos nuo kitų žmonių ir išorinio pasaulio.
Išvada, kad svarbu ne tik patirtis, tinka ir tam, kaip galvojame apie psichodelikų palaikomos prasmės vaidmenį. Ji rodo, kad norime gyventi taip, kad sukurtume prasmę, o ne tik pripildyti smegenis molekulių, kurios visą patirtį paverstų prasminga. Mokslininkai drąsiai bandė apibrėžti prasmių įvairovę, kurioje, be prasmingų ir svarbių patirčių, atsižvelgiama į tokius dalykus kaip konkretūs siekiai ir vertybės, kurie "nukreipia mūsų pastangas į norimą ateitį".
Jis įžvelgė tris pagrindines priežastis, dėl kurių žmonės paprastai atsisako jungtis. Pirma, "mes norime daryti tam tikrus dalykus, o ne tik patirti jų darymo patirtį". Antra, norime būti tam tikrais žmonėmis, o ne tik sustingusiais kūnais, plūduriuojančiais tankmėje. "Tanke plūduriuojantis žmogus yra neapibrėžta dėmė", - kaip jis sako. Ir trečia, mašina apriboja mūsų patirtį tik tuo, ką žmogaus protas su tam tikra papildoma elektrine stimuliacija gali sugalvoti, uždaro mus nuo susitikimų su gilesnėmis ar platesnėmis realybėmis, nesvarbu, ar tai būtų gamtos pasaulis, ar kiti žmonės, ar būtybės iš kitų dimensijų.
Kad ir kokia būtų priežastis, jis nori pasakyti, kad jei įsivaizduojate tokią patirties mašiną ir vis dėlto nusprendžiate, kad nenorite praleisti savo gyvenimo prie jos prijungti, jūs įrodote, kad jums svarbu kažkas daugiau nei pati patirtis. Patirčių mašinos turėtų būti pamokantis pavyzdys, ir vis dėlto legalios ketamino klinikos jau įpusėjo jas diegti.
Užeikite į bet kurį iš centrų, išsibarsčiusių tokioje vietoje kaip Niujorkas, ir pamatysite žmones, plūduriuojančius tarsi įsčios nesvarumo kėdėse, su užrištomis akimis ir ausinėmis, izoliuojančiomis juos nuo kitų žmonių ir išorinio pasaulio.
Išvada, kad svarbu ne tik patirtis, tinka ir tam, kaip galvojame apie psichodelikų palaikomos prasmės vaidmenį. Ji rodo, kad norime gyventi taip, kad sukurtume prasmę, o ne tik pripildyti smegenis molekulių, kurios visą patirtį paverstų prasminga. Mokslininkai drąsiai bandė apibrėžti prasmių įvairovę, kurioje, be prasmingų ir svarbių patirčių, atsižvelgiama į tokius dalykus kaip konkretūs siekiai ir vertybės, kurie "nukreipia mūsų pastangas į norimą ateitį".
Norint siekti konkrečios trokštamos ateities, reikia veikti pasaulyje, o ne tik reguliuoti smegenų veiklą. Tai reiškia, kad norint sumaniau įveikti prasmės krizę, kuri kamuoja daugelį iš mūsų, gali prireikti pastangų, keičiančių kasdienio gyvenimo matricą, pavyzdžiui, leisti darbuotojams susitarti dėl trumpesnės darbo savaitės, kad jie turėtų daugiau įtakos gyvenimo būdui, kurį jie gali gyventi, ir prasmėms, kurias jie kuria.
. Kad būtų aišku: manau, kad teisėta galimybė gauti psichodelinę terapiją, net ir pagal medicininį modelį, yra gera žinia. Tačiau jei ryšys yra esminė psichodelinės prasmės dalis, turbūt norėtume persvarstyti, ar neįtraukti jo į formalias talpyklas, kuriose įteisiname prieigą. Sutelkiant dėmesį tik į tai, kad būtų sukurta daugiau jungčių vienose atomizuotose smegenyse, gali sumažėti prasmės, kurią galima sukurti, kiekis.
Viena iš pasekmių galėtų būti psichodelinės grupinės terapijos įvedimas kaip standartinės praktikos šalia individualių užsiėmimų. Arba tęsti dekriminalizavimo pastangas kartu su valdoma prieiga, leidžiant bendruomenėms nuspręsti, kaip jos nori struktūruoti savo patirtį.
Grupinė terapija turėtų tapti norma, nes ji atitinka psichodelikų veikimo mechanizmą.Psichodelinėje aplinkojeužtikrinant daugiau ryšio - tiesiogine prasme tarp žmonių - galima padėti pagrindą stipresnei prasmės, solidarumo patirčiai ir, po velnių, galbūt net kolektyvinių veiksmų atsiradimui.
Kitas atradimas - psichodelinės prasmės tyrimas ne tik kaip sudedamosios terapinių rezultatų dalies, bet ir kaip atskiro dominančio kintamojo. Nors vadinamasis psichodelikos renesansas daugiausia buvo terapinių tyrimų objektas , humanitariniai mokslai pradeda oficialiai įsitraukti.
Kalifornijos universiteto Berklyje Psichodelinių mokslų centras ir Harvardo Mahindros humanitarinių mokslų centras neseniai paskelbė apie bendrą programą, skirtą "humanistinei ir socialinei psichodelikų reikšmei tirti ". Projektą finansuojančiam fondui vadovaujanti Christiana Musk pridūrė, kad psichodelikų vertė "neapsiriboja vien jų biologiniu poveikiu", bet apima ir jų gilią praeitį, ir galimą ateitį, susijusią su "kultūrine raida ir prasmės kūrimu".
Atsižvelgiant į tai, kad prasmė žmogaus gyvenime užima svarbiausią vietą, psichedelikų vartojimas suteikia puikią galimybę kelti naujus klausimus arba atgaivinti senus klausimus apie vieną iš patvariausių ir įtaigiausių žmogiškumo aspektų. Tačiau kad ir kokia prasminga būtų kelionė, nuo visų pakilimų mes nusileidžiame žemyn. Tai, kas lieka, kai narkotikai išnyksta, yra kasdienis pasaulis, aplinka, aplinka ir įprastos sąmonės matrica, kelionė, kuri trunka ilgiausiai ir turi daugiausia prasmės.
Kalifornijos universiteto Berklyje Psichodelinių mokslų centras ir Harvardo Mahindros humanitarinių mokslų centras neseniai paskelbė apie bendrą programą, skirtą "humanistinei ir socialinei psichodelikų reikšmei tirti ". Projektą finansuojančiam fondui vadovaujanti Christiana Musk pridūrė, kad psichodelikų vertė "neapsiriboja vien jų biologiniu poveikiu", bet apima ir jų gilią praeitį, ir galimą ateitį, susijusią su "kultūrine raida ir prasmės kūrimu".
Atsižvelgiant į tai, kad prasmė žmogaus gyvenime užima svarbiausią vietą, psichedelikų vartojimas suteikia puikią galimybę kelti naujus klausimus arba atgaivinti senus klausimus apie vieną iš patvariausių ir įtaigiausių žmogiškumo aspektų. Tačiau kad ir kokia prasminga būtų kelionė, nuo visų pakilimų mes nusileidžiame žemyn. Tai, kas lieka, kai narkotikai išnyksta, yra kasdienis pasaulis, aplinka, aplinka ir įprastos sąmonės matrica, kelionė, kuri trunka ilgiausiai ir turi daugiausia prasmės.