Por que as paredes "respiram"; por que a tinta das paredes do banheiro começa a vazar repentinamente, embora provavelmente não tenham sido feitos grandes reparos nesse apartamento comunitário desde a sua fundação; por que os padrões começam a se repetir; por que a imagem ainda parece congelar por um segundo no passado, deixando sua marca no espaço; por que a simetria aparece em diferentes níveis; ou tudo entra em colapso em um espaço sem dimensão, onde você é uma personalidade, um sujeito controlador?
Em Díaz 2010, o autor descreve metodicamente as mudanças nas alucinações ao usar psicodélicos clássicos (por exemplo, LSD, psilocibina, mescalina, DMT). Mas é preciso observar que, dependendo da forma de uso ou da dosagem inicial, o efeito varia.
Em Díaz 2010, o autor descreve metodicamente as mudanças nas alucinações ao usar psicodélicos clássicos (por exemplo, LSD, psilocibina, mescalina, DMT). Mas é preciso observar que, dependendo da forma de uso ou da dosagem inicial, o efeito varia.
- "Tudo é novo": cenas e objetos familiares parecem novos e as pessoas os veem como se fosse a primeira vez; texturas e cores são encantadoras e percebidas com mais intensidade; o brilho e os tons das cores tornam-se mais proeminentes.
- A imaginação visual se intensifica e se torna passiva: com os olhos fechados, as imagens visuais se intensificam, aparecem formas geométricas e movimentos caleidoscópicos rítmicos.
- Ilusões: movimento de objetos, vibração em suas bordas, linhas e ângulos borrados, micro e macroscopia; pulsação e transformação de objetos.
- Alucinações. Objetos, animais, personagens são visíveis e com os olhos abertos, agora exteriorizados.Alucinações globais: a cena diante dos olhos muda completamente, a realidade e as alucinações se misturam, torna-se difícil traçar a linha entre a realidade "consensual" e a realidade comum.
No entanto, os estágios apresentados e seus conteúdos dificilmente se referem a delirantes como a datura ou a escopolamina. Esses são alucinógenos, mas especificamente destacados como uma classe separada por causa de seus efeitos na psique e porque bloqueiam a ação da acetilcolina. Os delirantes causam delírio real, não apenas as alucinações ou pseudo-alucinações conhecidas dos psicodélicos clássicos. Nas pseudo-alucinações, a pessoa geralmente percebe que seu estado agora não reflete a realidade, mas é um derivado da substância usada.
Sob a influência do delirium, a pessoa pode fumar cigarros fantasmas; ter conversas de horas com pessoas que vê, mas que, obviamente, não estão por perto; ver insetos, criaturas aterrorizantes ou sombras de pessoas; e ter visões de pesadelo. O delírio é acompanhado de alucinações, que a pessoa não consegue separar da realidade.
Realidade consensual
No contexto da experiência psicodélica, a realidade em que se está antes e depois dela. Talvez isso ocorra por razões filosóficas - o cérebro sempre constrói exclusivamente um modelo do mundo, nunca o refletindo como ele realmente é. Acontece que as pessoas interagem umas com as outras, muitas vezes com sucesso, porque estão cientes de certos "arranjos" - como os objetos são chamados, como devemos nos comportar e assim por diante.
Sob a influência do delirium, a pessoa pode fumar cigarros fantasmas; ter conversas de horas com pessoas que vê, mas que, obviamente, não estão por perto; ver insetos, criaturas aterrorizantes ou sombras de pessoas; e ter visões de pesadelo. O delírio é acompanhado de alucinações, que a pessoa não consegue separar da realidade.
Realidade consensual
No contexto da experiência psicodélica, a realidade em que se está antes e depois dela. Talvez isso ocorra por razões filosóficas - o cérebro sempre constrói exclusivamente um modelo do mundo, nunca o refletindo como ele realmente é. Acontece que as pessoas interagem umas com as outras, muitas vezes com sucesso, porque estão cientes de certos "arranjos" - como os objetos são chamados, como devemos nos comportar e assim por diante.
As imagens alucinatórias e suas manifestações culturais foram, de uma forma ou de outra, analisadas por pesquisadores do século XX, que as estudaram tanto do ponto de vista antropológico quanto biológico. Uma das observações fenomenológicas mais fascinantes para a alma materialista é que as alucinações visuais no primeiro estágio do consumo do poderoso alucinógeno Ayahuasca são determinísticas e culturalmente independentes. Isso foi sugerido pelo antropólogo e arqueólogo colombiano Gerardo Raichel-Dolmatoff, com base em observações antropológicas dos índios tucanos que vivem no Brasil e na Colômbia. Ele notou que os tucanos decoravam suas casas e outros objetos com um conjunto repetido de símbolos - o que se verificou foi que os tucanos transformam em objetos de cultura material as visões que lhes ocorreram sob a influência da ayahuasca.
Formas permanentes
No final da década de 1920, o psicólogo Heinrich Kluwer investigou os padrões geométricos que surgem após o uso da mescalina. Na introdução de seu trabalho, está escrito que é a primeira monografia em inglês a considerar a mescalina em muitos aspectos. Henry Kluwer categorizou em grupos os padrões geométricos simples relatados por pessoas que usaram mescalina e os chamou de "formas permanentes". Formas permanentes são padrões geométricos observados periodicamente durante a hipnagogia (o estado entre o sonho e a realidade), alucinações e estados alterados de consciência. A classificação de "formas permanentes" de Kluwer consiste em quatro padrões.
Formas permanentes
No final da década de 1920, o psicólogo Heinrich Kluwer investigou os padrões geométricos que surgem após o uso da mescalina. Na introdução de seu trabalho, está escrito que é a primeira monografia em inglês a considerar a mescalina em muitos aspectos. Henry Kluwer categorizou em grupos os padrões geométricos simples relatados por pessoas que usaram mescalina e os chamou de "formas permanentes". Formas permanentes são padrões geométricos observados periodicamente durante a hipnagogia (o estado entre o sonho e a realidade), alucinações e estados alterados de consciência. A classificação de "formas permanentes" de Kluwer consiste em quatro padrões.
- Túneis (becos, cones, funis e vasos) .
- Espirais .
- Grades (estuque, malhas, incluindo favos de mel, triângulos e tabuleiros de xadrez) .
- Teias de aranha.
As modificações desses padrões geralmente seguem dois caminhos: (a) repetição, combinação ou transformação em vários ornamentos e mosaicos; (b) elementos como quadrados em um tabuleiro de xadrez geralmente têm bordas que também consistem em formas geométricas. Às vezes, as bordas são representadas por linhas tão finas que é impossível dizer se são pretas ou brancas.
No estudo de Walter Maclay, os artistas receberam mescalina e foram solicitados a esboçar suas visões. O autor se surpreende com o pequeno número de publicações relacionadas à análise de imagens sob o efeito da mescalina e oferece duas explicações:
1) a inatividade sentida sob o efeito da mescalina;
2) a natureza fugaz e em constante mudança das visões.
Duas teorias estavam em disputa na época: a teoria periférica, que afirmava que as alucinações eram produto da percepção dos vasos sanguíneos do olho etc.; e a teoria psicológica ou central, que afirmava que as alucinações eram a projeção de imagens mentais geradas pelo cérebro. McLay chega à conclusão descomplicada de que a natureza das alucinações com mescalina não pode ser claramente definida.
A capacidade de ver fenômenos entópicos sob o efeito da mescalina deve ser explicada pela capacidade dos "bastões e cones foveais de olhar para trás" - assim escreveu Klüver, entre aspas, sobre essas teorias de alucinação periférica em 1942. De fato, um dos pesquisadores que leva a sério os eventos periféricos, Marshall, escreve: "A capacidade de observar os coriocapilares exige que a retina 'possa olhar para trás'". Segundo ele, "supondo-se que a transição da energia luminosa para a excitação nervosa ocorra no segmento externo dos bastonetes e cones foveais, parece não haver nada de improvável nessa hipótese com iluminação suficiente para fazê-lo."
Marshall acredita que, sob o efeito da mescalina, é possível ver a camada capilar da vasculatura do olho (coriódea), bem como os grânulos corados da camada de pigmento da retina. Em condições normais (ou seja, não sob o efeito da mescalina) e sob luz forte, é possível ver pontos luminosos quando o olhar é transferido da fonte de luz - provavelmente são células sanguíneas circulantes. No entanto, isso não se encaixa nas condições em que ocorre a trip da mescalina. Mas há outra explicação: a pressão física pode ser usada em vez da luz - em outras palavras, basta pressionar os olhos e "uma pequena quantidade de energia será interpretada como luz". Os pontos em forma de estrela - outra versão das imagens - provavelmente surgem de grânulos de pigmento que absorveram a energia da luz e, sob pressão (nos olhos), conseguem emitir elétrons suficientes para produzir imagens entópicas.
Marshall não desiste e oferece uma explicação alternativa: devido ao aumento da sensibilidade dos centros visuais sob o efeito da mescalina, o limiar de percepção diminui tanto que até mesmo a luz do próprio olho será suficiente para manifestar imagens retrorretinianas. As "formas permanentes" de Marshall de Klüver se devem ao seu diâmetro compacto e pequeno, ao posicionamento correto dos bastonetes e cones e à fonte de luz atrás deles. Hoppe, um dos principais defensores da teoria periférica das alucinações visuais, argumentou, já no final do século XIX, que as "alucinações centrais" não existem no cérebro e que o "conteúdo entópico do olho" sempre produz "material alucinatório". Assim, esses pesquisadores acreditavam que as alucinações nascem da influência de estímulos periféricos e que o caldeirão, como dizem, está vazio.
1) a inatividade sentida sob o efeito da mescalina;
2) a natureza fugaz e em constante mudança das visões.
Duas teorias estavam em disputa na época: a teoria periférica, que afirmava que as alucinações eram produto da percepção dos vasos sanguíneos do olho etc.; e a teoria psicológica ou central, que afirmava que as alucinações eram a projeção de imagens mentais geradas pelo cérebro. McLay chega à conclusão descomplicada de que a natureza das alucinações com mescalina não pode ser claramente definida.
A capacidade de ver fenômenos entópicos sob o efeito da mescalina deve ser explicada pela capacidade dos "bastões e cones foveais de olhar para trás" - assim escreveu Klüver, entre aspas, sobre essas teorias de alucinação periférica em 1942. De fato, um dos pesquisadores que leva a sério os eventos periféricos, Marshall, escreve: "A capacidade de observar os coriocapilares exige que a retina 'possa olhar para trás'". Segundo ele, "supondo-se que a transição da energia luminosa para a excitação nervosa ocorra no segmento externo dos bastonetes e cones foveais, parece não haver nada de improvável nessa hipótese com iluminação suficiente para fazê-lo."
Marshall acredita que, sob o efeito da mescalina, é possível ver a camada capilar da vasculatura do olho (coriódea), bem como os grânulos corados da camada de pigmento da retina. Em condições normais (ou seja, não sob o efeito da mescalina) e sob luz forte, é possível ver pontos luminosos quando o olhar é transferido da fonte de luz - provavelmente são células sanguíneas circulantes. No entanto, isso não se encaixa nas condições em que ocorre a trip da mescalina. Mas há outra explicação: a pressão física pode ser usada em vez da luz - em outras palavras, basta pressionar os olhos e "uma pequena quantidade de energia será interpretada como luz". Os pontos em forma de estrela - outra versão das imagens - provavelmente surgem de grânulos de pigmento que absorveram a energia da luz e, sob pressão (nos olhos), conseguem emitir elétrons suficientes para produzir imagens entópicas.
Marshall não desiste e oferece uma explicação alternativa: devido ao aumento da sensibilidade dos centros visuais sob o efeito da mescalina, o limiar de percepção diminui tanto que até mesmo a luz do próprio olho será suficiente para manifestar imagens retrorretinianas. As "formas permanentes" de Marshall de Klüver se devem ao seu diâmetro compacto e pequeno, ao posicionamento correto dos bastonetes e cones e à fonte de luz atrás deles. Hoppe, um dos principais defensores da teoria periférica das alucinações visuais, argumentou, já no final do século XIX, que as "alucinações centrais" não existem no cérebro e que o "conteúdo entópico do olho" sempre produz "material alucinatório". Assim, esses pesquisadores acreditavam que as alucinações nascem da influência de estímulos periféricos e que o caldeirão, como dizem, está vazio.
Kluwer diz que não se sabe qual mecanismo está por trás do surgimento de "formas permanentes" - central, periférico ou ambos; e na segunda metade do século XX isso ainda é muito "vago", não há dados suficientes. Ele enfatiza que só quer destacar um ponto: sob diferentes condições, o sistema visual reproduz poucas "formas permanentes". Kluwer acredita que qualquer teoria geral que explique o surgimento de "formas permanentes" deve ir além da consideração dos mecanismos visuais.
Assim, quinze anos após a publicação do trabalho sobre "formas permanentes", Kluwer já estava interessado em outra questão: o mecanismo das alucinações em diferentes modalidades sensoriais é o mesmo (incluindo o fenômeno das "formas permanentes")? E não apenas as alucinações, mas, em geral, qual é a estrutura da experiência visual? Os objetos - reais ou imaginários - podem aumentar de tamanho, diminuir, dobrar, etc. Além disso, como pode ocorrer a poliopia, uma condição em que se vê várias imagens de um único objeto? Kluver se pergunta se é possível supor que, sob a influência de psicodélicos, esse mecanismo de "multiplicação" de objetos também se aplica à situação em que se sente que há alguém na sala, mas esse estranho não está visível. Só que, dessa vez, apenas uma ou mais personalidades são multiplicadas ou divididas em uma ou mais. No entanto, todas as transformações de objetos visuais mencionadas acima podem ocorrer não apenas com a mescalina, mas também em alucinações "não psicogênicas", em alucinações autoscópicas - quando uma pessoa vê seu corpo separadamente de si mesma, na percepção de objetos reais, em imagens visuais, em sonhos, em alucinações hipnagógicas (ao acordar), etc.
Assim, quinze anos após a publicação do trabalho sobre "formas permanentes", Kluwer já estava interessado em outra questão: o mecanismo das alucinações em diferentes modalidades sensoriais é o mesmo (incluindo o fenômeno das "formas permanentes")? E não apenas as alucinações, mas, em geral, qual é a estrutura da experiência visual? Os objetos - reais ou imaginários - podem aumentar de tamanho, diminuir, dobrar, etc. Além disso, como pode ocorrer a poliopia, uma condição em que se vê várias imagens de um único objeto? Kluver se pergunta se é possível supor que, sob a influência de psicodélicos, esse mecanismo de "multiplicação" de objetos também se aplica à situação em que se sente que há alguém na sala, mas esse estranho não está visível. Só que, dessa vez, apenas uma ou mais personalidades são multiplicadas ou divididas em uma ou mais. No entanto, todas as transformações de objetos visuais mencionadas acima podem ocorrer não apenas com a mescalina, mas também em alucinações "não psicogênicas", em alucinações autoscópicas - quando uma pessoa vê seu corpo separadamente de si mesma, na percepção de objetos reais, em imagens visuais, em sonhos, em alucinações hipnagógicas (ao acordar), etc.
Alucinações e equações diferenciais
Klüver era psicólogo e não ofereceu nenhuma explicação em nível neural. Algumas décadas depois, entretanto, surgiram modelos matemáticos com uma explicação de "formas permanentes". Eles se baseiam na suposição de que as informações da retina para o córtex são "mapeadas" de forma não linear.
Por sua vez, Ermentrautr e Cowan (1979) derivaram duas equações que explicariam a dinâmica não linear da interação retina-córtex.
Esses modelos matemáticos pressupõem que a interação entre neurônios inibitórios e excitatórios é assimétrica, com predominância da excitação. No entanto, para qualquer sistema que seja espontaneamente capaz de gerar padrões, além do mecanismo assimétrico, a difusão é necessária para ajudar a propagar a atividade neuronal. Para entender melhor isso, no entanto, ainda podemos recorrer a Turing, que explicou o surgimento de padrões por meio da difusão de dois produtos químicos que interagem: um ativador e um inibidor. O inibidor e o ativador se difundem em taxas diferentes. Quando o inibidor se difunde mais rapidamente do que o ativador, este último aparece como faixas e manchas.
Ao converter o modelo de Turing para o tecido nervoso, calculamos a constante espacial de excitação e inibição em vez da constante de difusão química. O mecanismo de Turing no tecido nervoso usa a competição de neurônios excitatórios e inibitórios como um morfógeno em vez de ativador e inibidor. Pode-se imaginar que a "excitação" surge espontaneamente no córtex, leva a bandas de excitação e, portanto, a "formas permanentes" de Kluwer. As alucinações surgem exatamente quando o equilíbrio muda para a excitação.
Esses modelos matemáticos pressupõem que a interação entre neurônios inibitórios e excitatórios é assimétrica, com predominância da excitação. No entanto, para qualquer sistema que seja espontaneamente capaz de gerar padrões, além do mecanismo assimétrico, a difusão é necessária para ajudar a propagar a atividade neuronal. Para entender melhor isso, no entanto, ainda podemos recorrer a Turing, que explicou o surgimento de padrões por meio da difusão de dois produtos químicos que interagem: um ativador e um inibidor. O inibidor e o ativador se difundem em taxas diferentes. Quando o inibidor se difunde mais rapidamente do que o ativador, este último aparece como faixas e manchas.
Ao converter o modelo de Turing para o tecido nervoso, calculamos a constante espacial de excitação e inibição em vez da constante de difusão química. O mecanismo de Turing no tecido nervoso usa a competição de neurônios excitatórios e inibitórios como um morfógeno em vez de ativador e inibidor. Pode-se imaginar que a "excitação" surge espontaneamente no córtex, leva a bandas de excitação e, portanto, a "formas permanentes" de Kluwer. As alucinações surgem exatamente quando o equilíbrio muda para a excitação.
Lior Roseman, pesquisador do Imperial College de Londres que dedicou sua dissertação a alucinações simples sob efeito de psicodélicos, observa que os modelos relacionados à atividade dos neurônios no córtex visual primário, por um lado, explicam apenas imagens simples. Por outro lado, mesmo as imagens mais complexas ainda têm uma estrutura geométrica. No caso de padrões geométricos simples fazerem parte de imagens mais complexas, isso pode explicar por que as pessoas veem cobras e tigres com tanta frequência: seu padrão geométrico é baseado no mesmo mecanismo de Turing. Em outras palavras, a atividade neuronal estocástica que dá origem, no cérebro alucinado, à percepção de manchas, integrando-a a um objeto mais complexo, produz uma cobra na saída.
Entretanto, embora esses modelos possam explicar alucinações visuais simples, se eles podem fazer o mesmo com alucinações auditivas ou somatossensoriais permanece uma questão em aberto. Se o modelo com um desequilíbrio de inibição e excitação estiver correto, talvez seja algum mecanismo geral. Mas essas afirmações especulativas exigem verificação e, de preferência, em um ser humano. Em 1998, um experimento semelhante ao realizado em um macaco foi repetido em um ser humano usando fMRI - os resultados foram semelhantes. Nesse caso, não houve necessidade de remover o córtex occipital: os sujeitos receberam estímulos com orientações diferentes e a atividade cortical foi calculada.
Entretanto, embora esses modelos possam explicar alucinações visuais simples, se eles podem fazer o mesmo com alucinações auditivas ou somatossensoriais permanece uma questão em aberto. Se o modelo com um desequilíbrio de inibição e excitação estiver correto, talvez seja algum mecanismo geral. Mas essas afirmações especulativas exigem verificação e, de preferência, em um ser humano. Em 1998, um experimento semelhante ao realizado em um macaco foi repetido em um ser humano usando fMRI - os resultados foram semelhantes. Nesse caso, não houve necessidade de remover o córtex occipital: os sujeitos receberam estímulos com orientações diferentes e a atividade cortical foi calculada.