Опиум - пожалуй, самое известное психоактивное вещество в истории человечества, производные которого стали синонимом тяжелой зависимости, однако всемирное табу на него существовало не всегда. На протяжении тысячелетий люди использовали опиум для лечения и развлечения.
Первой страной, где его употребление стало социальной проблемой, был Китай XVIII века. Однако опиум и его производные до сих пор являются одним из самых эффективных обезболивающих средств, широко используемых в медицине.О том, как наркотик стал нелегальным и с чем связана британская колонизация Индии, читайте в нашей первой публикации на БВ из серии об истории употребления опиатов.
Еще на заре истории люди заметили, что некоторые растения оказывают особое влияние на самочувствие человека - бодрят, успокаивают, заглушают боль, усыпляют. В Древней Греции препараты, получаемые из таких растений, называли наркотиками - "одурманивающими".
На протяжении тысячелетий люди использовали наркотики в религиозных мистериях, для лечения и развлечения. Уже в античности особое место среди них занимали препараты снотворного (опийного) мака, которые высоко ценились жрецами и целителями.
Первой страной, где его употребление стало социальной проблемой, был Китай XVIII века. Однако опиум и его производные до сих пор являются одним из самых эффективных обезболивающих средств, широко используемых в медицине.О том, как наркотик стал нелегальным и с чем связана британская колонизация Индии, читайте в нашей первой публикации на БВ из серии об истории употребления опиатов.
Еще на заре истории люди заметили, что некоторые растения оказывают особое влияние на самочувствие человека - бодрят, успокаивают, заглушают боль, усыпляют. В Древней Греции препараты, получаемые из таких растений, называли наркотиками - "одурманивающими".
На протяжении тысячелетий люди использовали наркотики в религиозных мистериях, для лечения и развлечения. Уже в античности особое место среди них занимали препараты снотворного (опийного) мака, которые высоко ценились жрецами и целителями.
Позже именно опиаты стали ассоциироваться с термином "наркотики".Как получилось, что в наши дни они считаются губительным ядом для человека и общества, причиной страшной болезни нашего времени - наркомании?
Именно в Англии, где зародился современный научно-технический прогресс и империалистический капитализм, наркотики (прежде всего опиаты) из чудодейственного средства, которому доверяли императоры и короли, превратились в главный бич современного общества. Мы проследили историю опиума и его производных.
Радость шумеров и панацея римлян
Опиум - сильнодействующий наркотик, который уже тысячи лет производят из высушенного на солнце млечного сока недозрелых капсул снотворного мака (Papaver somniferum). Растение появилось в Малой Азии. Оттуда культура мака проникла в Месопотамию, Грецию и Средиземноморье задолго до нашей эры.
Первые письменные упоминания об использовании опиума в качестве лекарственного и наркотического средства относятся к шумерской цивилизации. Упоминание о маке как о "растении радости" - "хул гил" - было найдено на глиняной табличке, датируемой примерно серединой третьего тысячелетия до нашей эры. В ней также описано, как выращивать мак, собирать урожай и готовить из него напиток. Шумеры использовали его в основном в ритуальных целях и в медицине как анестетик. Для развлечений гил использовался редко.
Именно в Англии, где зародился современный научно-технический прогресс и империалистический капитализм, наркотики (прежде всего опиаты) из чудодейственного средства, которому доверяли императоры и короли, превратились в главный бич современного общества. Мы проследили историю опиума и его производных.
Радость шумеров и панацея римлян
Опиум - сильнодействующий наркотик, который уже тысячи лет производят из высушенного на солнце млечного сока недозрелых капсул снотворного мака (Papaver somniferum). Растение появилось в Малой Азии. Оттуда культура мака проникла в Месопотамию, Грецию и Средиземноморье задолго до нашей эры.
Первые письменные упоминания об использовании опиума в качестве лекарственного и наркотического средства относятся к шумерской цивилизации. Упоминание о маке как о "растении радости" - "хул гил" - было найдено на глиняной табличке, датируемой примерно серединой третьего тысячелетия до нашей эры. В ней также описано, как выращивать мак, собирать урожай и готовить из него напиток. Шумеры использовали его в основном в ритуальных целях и в медицине как анестетик. Для развлечений гил использовался редко.
В Древнем Египте опиумный мак широко использовался за полторы тысячи лет до нашей эры, во времена фараонов Тутмосеидов. Эти сведения содержатся в древнеегипетском "Папирусе Эберса" - сборнике медицинских знаний древних египтян, составленном в XVI веке до нашей эры, во времена правления фараона Яхмоса, и обнаруженном немецким ученым Георгом Эберсом в 1873 году.
В трактате содержится почти 900 рецептов лекарств для лечения желудка, легких, сердца, нарушений слуха и зрения, а также всевозможных инфекций. Во многих из них фигурирует снотворный мак.
В частности, в рукописи описывается снадобье на основе опия, spen, которое использовалось для успокоения младенцев. Опиаты также использовались в хирургии, стоматологии и эвтаназии.
Настойкой опия баловались и древние греки. Она называлась "напиток забвения" и была известна еще за девять веков до н. э. Греческое слово "непентес" имеет общий корень с египетским "спен".
Греки, похоже, позаимствовали культуру выращивания и использования мака у египтян. Вот как описывается непентес в "Одиссее" Гомера:
"Он топит горе и гнев, и приходит забвение бедствий.
Если бы кто выпил его, смешанного с вином, в кратере,
Целый день не смахнул бы слезу со щеки,
Даже если бы отец или мать были мертвы...".
Знаменитый поэт Гесиод (VIII век до н. э.) описывал выращивание мака в Меконе ("Маковом городе"), который находился в Коринфе. Вероятно, это был центр культа Деметры, богини плодородия, одним из символов которой как спящего и бодрствующего божества был мак. По сей день в Греции принято украшать цветами мака последний сноп урожая.
Греки, похоже, позаимствовали культуру выращивания и использования мака у египтян. Вот как описывается непентес в "Одиссее" Гомера:
"Он топит горе и гнев, и приходит забвение бедствий.
Если бы кто выпил его, смешанного с вином, в кратере,
Целый день не смахнул бы слезу со щеки,
Даже если бы отец или мать были мертвы...".
Знаменитый поэт Гесиод (VIII век до н. э.) описывал выращивание мака в Меконе ("Маковом городе"), который находился в Коринфе. Вероятно, это был центр культа Деметры, богини плодородия, одним из символов которой как спящего и бодрствующего божества был мак. По сей день в Греции принято украшать цветами мака последний сноп урожая.
Мак также был атрибутом Гипноса, бога сновидений, и его брата Танатоса, бога смерти, и его сына Морфея, божества снов. Танатос изображался с маковой короной, а Морфей - в черном одеянии, с короной из цветков или головок мака и с кубком макового сока.
"Отец медицины", древнегреческий врач Гиппократ (460-377 гг. до н. э.) широко использовалопиум.До н. э.) широко использовал опиум как болеутоляющее и гипнотическое средство.
Одним из первых, кто дал научное описание опийного мака, был ученик Платона и Аристотеля и основатель ботаники Теофраст (372-287 гг. до н. э.). В своем трактате "История растений" он привел сведения о выращивании мака, способах надрезания семенных капсул для получения млечного сока, его свойствах и действии.
Названием наркотика мы также обязаны эллинам."Όπιο" в переводе с греческого означает "сок". Позднее оно дало название снадобью во многих других языках: "офион" на древнееврейском и "аф-юн" или "афиун" на арабском.
От арабов, торговавших по всему Востоку, название перешло в другие азиатские языки. Например, китайцы заимствовали его у них и называют маковый сок "о-фу-юн", "я-пиен" и "опиен", в зависимости от диалекта.
"Отец медицины", древнегреческий врач Гиппократ (460-377 гг. до н. э.) широко использовалопиум.До н. э.) широко использовал опиум как болеутоляющее и гипнотическое средство.
Одним из первых, кто дал научное описание опийного мака, был ученик Платона и Аристотеля и основатель ботаники Теофраст (372-287 гг. до н. э.). В своем трактате "История растений" он привел сведения о выращивании мака, способах надрезания семенных капсул для получения млечного сока, его свойствах и действии.
Названием наркотика мы также обязаны эллинам."Όπιο" в переводе с греческого означает "сок". Позднее оно дало название снадобью во многих других языках: "офион" на древнееврейском и "аф-юн" или "афиун" на арабском.
От арабов, торговавших по всему Востоку, название перешло в другие азиатские языки. Например, китайцы заимствовали его у них и называют маковый сок "о-фу-юн", "я-пиен" и "опиен", в зависимости от диалекта.
Культура выращивания снотворного мака распространилась с Запада на Восток. Начало ей положили завоевания Александра Македонского (356-323 гг. до н.э.), чьи войска завезли мак в побежденную Персидскую империю вплоть до Индии.
В Древнем Риме мак упоминался литератором и государственным деятелем Марком Порцием Катоном (234-149 гг. до н.э.) и философом-энциклопедистом Марком Терентием Варроном (116-27 гг. до н.э.). Римляне использовали мак в виде настойки с шафраном и алоэ.
Ученый-энциклопедист Авл Корнелий Цельс (25 г. до н. э. - 50 г. н. э.), прозванный Цицероном от медицины и римским Гиппократом, в своем труде "О медицине" описал наркотическое действие опиума, который он называл "слезами мака".
В I веке н. э, врач и ученый Диоскорид составил энциклопедию "О лекарственных веществах", которая на протяжении последующих полутора тысяч лет, вплоть до открытия Америки, была основным источником знаний по фармации.
В Древнем Риме мак упоминался литератором и государственным деятелем Марком Порцием Катоном (234-149 гг. до н.э.) и философом-энциклопедистом Марком Терентием Варроном (116-27 гг. до н.э.). Римляне использовали мак в виде настойки с шафраном и алоэ.
Ученый-энциклопедист Авл Корнелий Цельс (25 г. до н. э. - 50 г. н. э.), прозванный Цицероном от медицины и римским Гиппократом, в своем труде "О медицине" описал наркотическое действие опиума, который он называл "слезами мака".
В I веке н. э, врач и ученый Диоскорид составил энциклопедию "О лекарственных веществах", которая на протяжении последующих полутора тысяч лет, вплоть до открытия Америки, была основным источником знаний по фармации.
В своем трактате он не только рассказал об опиуме, но даже выявил различия между опиумом, полученным из надрезов на головках мака, и тем, который готовится путем варки мака. Диоскорид назвал сок мака меконином. Из сока капсулы макового семени он получил и изучил вещество меконион и описал сироп на его основе, который назвал диакодум.
Сироп из макового сока под названием "диакод" продавался в европейских аптеках в XIX веке. Такое лекарство упоминается, например, в романе французского писателя Жориса Гюисманса "Без дна" (1891) .
Современник Диоскорида, римский ученый и государственный деятель Плиний Старший, писал, что жители Вечного города вдыхали дым от сжигания мака через стебель сахарного тростника, чтобы вылечиться и улучшить настроение.
Популярности опиума в Риме способствовал и Гален (II век), врач с непререкаемым авторитетом, который превозносил его лечебные свойства. В IV веке Орибасий, придворный врач императора Юлиана Отступника, составил руководство, в котором упоминал об использовании опиума для лечения различных заболеваний.
Сироп из макового сока под названием "диакод" продавался в европейских аптеках в XIX веке. Такое лекарство упоминается, например, в романе французского писателя Жориса Гюисманса "Без дна" (1891) .
Современник Диоскорида, римский ученый и государственный деятель Плиний Старший, писал, что жители Вечного города вдыхали дым от сжигания мака через стебель сахарного тростника, чтобы вылечиться и улучшить настроение.
Популярности опиума в Риме способствовал и Гален (II век), врач с непререкаемым авторитетом, который превозносил его лечебные свойства. В IV веке Орибасий, придворный врач императора Юлиана Отступника, составил руководство, в котором упоминал об использовании опиума для лечения различных заболеваний.
С тех времен до нас дошли некоторые рецепты приготовления опиума. Один из них - териак, который имел репутацию панацеи и, что еще важнее, универсального противоядия, ведь страх отравления был одной из главных фобий правителей на протяжении тысячелетий. Териак готовился из вина и меда в виде черной пасты.
Впервые его приготовил Андромаха, врач императора Нерона, а усовершенствовал и описал Гален, по рецепту которого этот опиат готовили вплоть до XVIII века. За териак с маковой настойкой Гален подарил императору Марку Аврелию, который употреблял ее почти каждый день (и, возможно, именно поэтому вошел в историю как величайший представитель стоицизма), золотую цепочку с надписью: "Антонин, император римлян, Галену, императору врачей".
В I веке до н. э. филония считалась прекрасным средством от кишечных колик и дизентерии и, опять же, противоядием, автором которого Плиний Старший назвал врача Филона из Тарса (I век до н. э.). Филония оставалась в английской фармакопее до 1867 года. Ее готовили из белого перца, имбиря, тмина, опиума и сиропа маковых семян.
Впервые его приготовил Андромаха, врач императора Нерона, а усовершенствовал и описал Гален, по рецепту которого этот опиат готовили вплоть до XVIII века. За териак с маковой настойкой Гален подарил императору Марку Аврелию, который употреблял ее почти каждый день (и, возможно, именно поэтому вошел в историю как величайший представитель стоицизма), золотую цепочку с надписью: "Антонин, император римлян, Галену, императору врачей".
В I веке до н. э. филония считалась прекрасным средством от кишечных колик и дизентерии и, опять же, противоядием, автором которого Плиний Старший назвал врача Филона из Тарса (I век до н. э.). Филония оставалась в английской фармакопее до 1867 года. Ее готовили из белого перца, имбиря, тмина, опиума и сиропа маковых семян.
Путешествие на Восток и обратно
В раннем Средневековье центр употребления опиатов переместился из Европы на Восток. С одной стороны, после падения Западной Римской империи европейцы утратили древние знания, в том числе знания о медицине и фармакологии. С другой стороны, этому способствовало распространение ислама: арабы употребляли опиум, потому что он заменял алкоголь, запрещенный правилами Корана.
Кроме того, у него было еще одно полезное свойство - он убивал голод, что было очень важно для мусульман во время строгого месячного поста, Рамадана. Опиум растворяли в воде, ели в виде лепешек и жевали. Опиофагия распространилась сначала в Персии, а затем в Турции.
В это же время арабы начали знакомиться с античным научным наследием. Книга Диоскорида была переведена на арабский язык и пользовалась популярностью на Востоке почти до XX века. Такие выдающиеся ученые, как Ибн Сина (известный на Западе как Авиценна, 980-1037), Ибн Рушд (Аверроэс, 1126-1198) и другие, использовали ее для изучения лекарственных растений.
Например, Ибн Сина в своем трактате "Канон медицины" рекомендовал мак и его экстракт при глазных болезнях, болезнях желудка, диабете, импотенции, недостатке молока у женщин, успокоении младенцев, поносе.
Хашаш - снотворный мак. Существует несколько видов мака: садовый, дикий, иногда черный, и еще один вид - рогатый, то есть морской мак, у которого плод изогнут, а также "пенистый" вид - хиракли. Самый лучший и безвредный мак - белый. Маковые головки всех видов следует толчь свежими, делать из них лепешки, консервировать и употреблять".
Он одним из первых указал на опасность пристрастия к маку и его производным.
"Из средств, вызывающих онемение, самым сильным является опиум. Другие средства - мандрагора, ее семена, кожура и корень, различные виды мака, черная календула и холодная вода. <...> Если болезнь сопровождается какой-то болью или чем-то подобным, вызывающим боль, например, ударом или падением, следует начать с успокоения этой боли. Если нужно притупить боль, не злоупотребляйте таким средством, как снотворный мак, ибо он, притупляя боль, становится привычным и употребляется как съедобное".
Хашаш - снотворный мак. Существует несколько видов мака: садовый, дикий, иногда черный, и еще один вид - рогатый, то есть морской мак, у которого плод изогнут, а также "пенистый" вид - хиракли. Самый лучший и безвредный мак - белый. Маковые головки всех видов следует толчь свежими, делать из них лепешки, консервировать и употреблять".
Он одним из первых указал на опасность пристрастия к маку и его производным.
"Из средств, вызывающих онемение, самым сильным является опиум. Другие средства - мандрагора, ее семена, кожура и корень, различные виды мака, черная календула и холодная вода. <...> Если болезнь сопровождается какой-то болью или чем-то подобным, вызывающим боль, например, ударом или падением, следует начать с успокоения этой боли. Если нужно притупить боль, не злоупотребляйте таким средством, как снотворный мак, ибо он, притупляя боль, становится привычным и употребляется как съедобное".
По одной из версий, сам Авиценна умер от передозировки опиума, которым он пытался лечить желудочное заболевание.
Первые упоминания о выращивании мака в Китае относятся к VIII веку. Небожители научились у арабов и персов "варить" мак и делать лепешки из опиума. В медицинской книге конца X века описывается использование мака под названием "инь-цу-шу" для лечения дизентерии, боли и бессонницы.
Опиаты вернулись в Европу только в эпоху Возрождения, когда было заново открыто наследие античности. Кроме того, реваншизму опиума способствовало ослабление влияния церкви - инквизиция позднего Средневековья безжалостно карала любое увлечение зельями с "сатанинского" Востока. Папство даже запретило коноплю, которая повсеместно росла в Европе после того, как крестоносцы привезли гашиш из Палестины.
В XVI веке венецианский врач и писатель Джироламо Фракасторо (1478-1553) составил успокоительное средство на основе опия, корицы, плодов кассии, белого пепла, гуммиарабика, белого перца, армянской глины и камеди, которое назвал в честь знаменитого античного врача - Диоскорид. Средство было очень популярно на протяжении нескольких столетий, в XIX веке его прописывали даже детям .
Первые упоминания о выращивании мака в Китае относятся к VIII веку. Небожители научились у арабов и персов "варить" мак и делать лепешки из опиума. В медицинской книге конца X века описывается использование мака под названием "инь-цу-шу" для лечения дизентерии, боли и бессонницы.
Опиаты вернулись в Европу только в эпоху Возрождения, когда было заново открыто наследие античности. Кроме того, реваншизму опиума способствовало ослабление влияния церкви - инквизиция позднего Средневековья безжалостно карала любое увлечение зельями с "сатанинского" Востока. Папство даже запретило коноплю, которая повсеместно росла в Европе после того, как крестоносцы привезли гашиш из Палестины.
В XVI веке венецианский врач и писатель Джироламо Фракасторо (1478-1553) составил успокоительное средство на основе опия, корицы, плодов кассии, белого пепла, гуммиарабика, белого перца, армянской глины и камеди, которое назвал в честь знаменитого античного врача - Диоскорид. Средство было очень популярно на протяжении нескольких столетий, в XIX веке его прописывали даже детям .
Кстати, широкое использование опиатов для успокоения маленьких детей стало одной из причин их высокой смертности. И вовсе не из-за наркотического эффекта.Опиум, как уже говорилось, подавлял чувство голода, поэтому дети умирали от банального истощения.
Знаменитый современник венецианца, швейцарец Парацельс (1493-1541) назвал опиум "камнем бессмертия" и создал на его основе целую серию лекарств, включая таблетки и спиртовые настойки - лауданум (от лат. laudandum - почтенный) и анодин (от греч. anodydon - обезболивающий). Помимо очищенного опия, в их состав входили апельсиновый или лимонный сок, сперма лягушки, корица, зерна гвоздики, окаменевшая смола и шафран.
Знаменитый современник венецианца, швейцарец Парацельс (1493-1541) назвал опиум "камнем бессмертия" и создал на его основе целую серию лекарств, включая таблетки и спиртовые настойки - лауданум (от лат. laudandum - почтенный) и анодин (от греч. anodydon - обезболивающий). Помимо очищенного опия, в их состав входили апельсиновый или лимонный сок, сперма лягушки, корица, зерна гвоздики, окаменевшая смола и шафран.
Посмотреть вложение lJ26MH8gV5.jpeg
Существует несколько гипотез происхождения названия "лауданум" - так до конца XIX века называли спиртовые настойки опиума. По одной из версий, Парацельс составил его из двух слов: Iaudatum opium - "прекрасный опиум". Но классический рецепт лауданума - 10 % опия в 90 % спирта - появился позже. Его вывел в 1669 году другой выдающийся врач, "отец английской медицины" - Томас Сиденхем (1624-1689).
Лекарства на основе опийного мака быстро набирали популярность. Их прописывали при инфекционных заболеваниях (оспе, туберкулезе, холере, дизентерии, сифилисе, коклюше), а также при водянке, подагре, головной боли, болезнях сердца, выкидышах, коликах и кашле. Из мака готовили пилюли, настойки, суппозитории, растирания и мази. Но побочные эффекты таких средств уже давали о себе знать.
Часть II читайте здесь
Лекарства на основе опийного мака быстро набирали популярность. Их прописывали при инфекционных заболеваниях (оспе, туберкулезе, холере, дизентерии, сифилисе, коклюше), а также при водянке, подагре, головной боли, болезнях сердца, выкидышах, коликах и кашле. Из мака готовили пилюли, настойки, суппозитории, растирания и мази. Но побочные эффекты таких средств уже давали о себе знать.
Часть II читайте здесь
Last edited by a moderator: