Budúcnosť psychedelickej medicíny [ČASŤ I]

Brain

Expert Pharmacologist
Joined
Jul 6, 2021
Messages
257
Reaction score
279
Points
63
I2ZDbXspdJ


Psychedelické látky zažívajú v súčasnosti akýsi boom. V minulom roku bol na Netflixe uvedený dokumentárny seriál "Ako zmeniť svoj rozum", ktorý divákom predstavil myšlienku používania psychoaktívnych látok na obnovenie narušenej funkcie mozgu. Početné začínajúce spoločnosti na Instagrame aktívne propagujú domácu terapiu ketamínom. Okrem toho sa v roku 2020 stal Oregon prvým štátom, ktorý legalizoval psilocín na terapeutické účely.

Vedecký výskum aktívne prebieha. Klinické skúšky s MDMA pri liečbe posttraumatickej stresovej poruchy ukázali sľubné výsledky -snáď FDA schváli jeho používanie v budúcom roku alebo dvoch vo všetkých štátoch v plnom rozsahu.

Štúdia uverejnená v časopise Journal of Affective Disorders zistila, že použitie ketamínu pred cisárskym rezom môže pomôcť znížiť riziko popôrodnej depresie. V auguste 2022 bola v časopise JAMA Psychiatry prezentovaná malá štúdia, v ktorej dve sedenia psilocybínu v kombinácii s terapiou výrazne znížili počet dní zneužívania alkoholu u účastníkov.

MSnmI82lHf


Aj keď sa vedecké chápanie toho, ako to funguje, stále objavuje, začíname si uvedomovať, že zlúčeniny tryptofánu zrejme ovplyvňujú reakciu tých oblastí mozgu, ktoré sú zodpovedné za náladu, poznávanie a vnímanie neurotransmitera serotonínu. Prvé výskumy naznačujú, že to môže zvyšovať neuroplasticitu - schopnosť mozgu učiť sa a prispôsobovať sa novým podmienkam.

Hoci klinické chápanie psychedelík sa ešte len začína rozvíjať, ich používanie v terapii má hlboké korene v histórii. Tisíce rokov sa huby používali pri duchovných rituáloch národa Masatec v dnešnej Oaxace v Mexiku. Ibogaín, ktorý sa v súčasnosti propaguje ako liek na liečbu závislostí, pochádza z rastliny, ktorú používali lovci v západnej Afrike na zvýšenie koncentrácie pri love.

Peyotl sa v Severnej Amerike používa ako duchovný a liečebný nástroj od roku 1000 pred n. l. Na druhej strane MDMA sa odvodzuje zo safrolu v sasafrasovom oleji a jeho zaznamenané používanie pôvodnými obyvateľmi Ameriky sa datuje minimálne do 16. storočia.
V7zTM6H1Sx

Mnohé domorodé národy pokračujú v tradícii používania rastlinných liekov, zatiaľ čo iné sa snažia obnoviť stratené praktiky, ktoré boli sťažené alebo stratené v dôsledku kolonizácie a iných faktorov.

Federálna protidrogová politika od 70. rokov 20. storočia, ktorú mnohí odborníci na verejné zdravie považujú za nesprávnu, mala pre príslušníkov BIPOC neblahé dôsledky a spomalila výskum liečivých vlastností zlúčenín, ako sú
LSD, meskalín a psilocybín. Hoci zákony o dekriminalizácii, ako sú tie, ktoré boli prijaté v Oregone, idú proti vojne proti drogám, niektorí odborníci upozorňujú na problémy spojené s novou vlnou nadšenia.

Upozorňujú, že oživenie psychedelickej medicíny, poháňané pozornosťou médií a investíciami rizikového kapitálu, môže spôsobiť, že tieto látky budú menej dostupné pre tých, ktorí by z nich mohli mať najväčší úžitok. Medzi tieto skupiny patria pôvodní obyvatelia a iné marginalizované komunity s vysokou mierou traumatizácie a komorbidít, ktoré často nemajú prístup ku kvalitnej liečbe, nehovoriac o drahých klinikách alebo strediskách.

AF48UqG3dT


Budúcnosť spravodlivého užívania drog v USA zostáva neistá a vyžaduje si viacero perspektív. Napriek tomu odborníci (terapeuti, aktivisti, pedagógovia, výskumníci a podnikatelia) - pozorujú, učia sa a menia názory na túto tému.

Zachovanie koreňov histórie
Dawn D. Davisová, ktorá pochádza z kmeňa Shoshone-Bannock a pochádza z Fort Hall v štáte Idaho, má mnoho tvárí, ktoré spája jediný cieľ. Ako výskumníčka, pedagogička, matka, farmárka a pastierka kôz a užívateľka peyotlu sa celý život venuje vzájomnej prepojenosti prírodných zdrojov, ktoré nám dávajú život.

V rámci svojej postdoktorandskej práce v divízii energetických systémov v Idaho National Laboratory študuje Davisová manažment zdrojov so zameraním na prístup k vode a udržateľnosť energie v marginalizovaných a vidieckych komunitách. Taktiež kladie základy pre výskum kaktusu Lophophora williamsii, známeho ako peyotl, ktorý si vyžaduje opatrné zaobchádzanie medzi domorodými obyvateľmi aj mimo nich.

Mkf8HjtYi5


Táto rastlina upútala pozornosť stúpencov psychedelických látok kvôli obsahu meskalínu, halucinogénnej zlúčeniny, ktorá podľa výskumu môže pomôcť pri liečbe problémov, ako sú závislosť a posttraumatická stresová porucha.

Napriek tomu Davisovi predkovia a mnohí pôvodní obyvatelia Severnej Ameriky používali peyotl pri duchovných obradoch a na liečebné účely, napríklad na zmiernenie bolesti zubov alebo ošetrenie rán, tisíce rokov.
"Vždy to bolo súčasťou môjho života" - uvádza.

Postupom času si však Davis všimol, že dostupné rastliny sú čoraz vzácnejšie a kaktusy sa zmenšujú. P. williamsii rastie pomaly, niekedy trvá viac ako desať rokov, kým dozrie, a väčšina z nich sa nachádza na súkromných pozemkoch. Ona a jej rodina, podobne ako mnohí tradiční užívatelia peyotlu, sa k rastline dostávajú prostredníctvom obradov indiánskej cirkvi, malej náboženskej skupiny.

Cx5pOwWocb

Davisová, ktorá vyštudovala múzejníctvo a indiánske kultúrne štúdiá, začala v roku 2013 študovať doktorandské štúdium prírodných a vodných zdrojov na Univerzite v Idahu, aby pochopila rozsah súčasného problému. Počas tohto obdobia zbierala údaje o miestach rastu peyotlu a jeho preferovanej vegetácii a pôde.

Davisová dúfa, že jej zistenia o súčasnom rozšírení peyotlu, ktoré obhájila v roku 2021, pomôžu vlastníkom pôdy a pôvodným užívateľom lepšie pochopiť podmienky, ktoré umožňujú rastline prosperovať.


Hoci stále pracuje na potvrdení a publikovaní svojich údajov, predbežné zistenia naznačujú, že potenciálny biotop pomaly rastúceho kaktusu v Texase a Mexiku je dostatočne rozsiahly na to, aby naznačoval, že môže pretrvať vo svojom prirodzenom prostredí.

BPRwZYejiF


Dôležitým faktorom je podľa nej potreba začleniť tradičné poznatky do úsilia o ochranu.Počas svojho terénneho výskumu Davisová komunikovala s majiteľmi pozemkov a komunikovala s prírodou úprimným spôsobom, zdieľala svoje zámery a získavala povolenie od všetkých zúčastnených.

Zdôrazňuje, že západná veda musí venovať pozornosť takýmto prístupom, aby zabránila ďalšiemu poklesu populácií rastliny.

Ochranárske opatrenia sa môžu stať obzvlášť naliehavými, keďže niektorí psychedelickí nadšenci presadzujú širokú dekriminalizáciu peyotlu. Skupiny vrátane Severoamerickej indiánskej cirkvi, kde je Davisová členkou legislatívneho výboru, a Národného kongresu amerických Indiánov, kde pôsobí ako spolupredsedníčka pracovnej skupiny pre peyotl, sa domnievajú, že takáto iniciatíva by mohla ohroziť už aj tak vzácne kolónie divokého peyotlu a trvajú na tom, aby peyotl nebol zahrnutý do takýchto návrhov zákonov o dekriminalizácii.

GuXio3Twcs


Niektorí členovia týchto a iných ochranárskych organizácií poukazujú na dostupnosť rýchlejšie rastúcich kaktusov, napríklad San Pedro, ktoré tiež obsahujú meskalín a mohli by sa používať namiesto peyotlu. Hoci je menej účinný, vysoký kaktus San Pedro môže rásť v rôznych oblastiach sveta. V USA sa často vyskytuje na vyprahnutých trávnikoch pred domami, kde je jeho užívanie povolené, ale užívanie meskalínu je nelegálne.

Čo sa týka Davisa, je za úplné odstránenie meskalínu z návrhov zákonov o dekriminalizácii, pretože sa obáva, že by to mohlo viesť k zvýšeniu zberu peyotlu.

Davisová zdôrazňuje, že zastupuje len jeden kmeň, preto je veľmi dôležité, aby sa do diskusií zapojili viaceré hlasy pôvodných obyvateľov s cieľom chrániť túto rastlinu a ctiť si tradície, ktorými sa riadi používanie konkrétnej flóry.

"Možno som jediná indiánska výskumníčka peyotlu. O žiadnom inom neviem. Je to však komplikovaná situácia, pretože sa nepovažujem za výskumníka psychedelík. Skúmam medicínu a pozerám sa na ňu z úplne inej perspektívy " - hovorí.

JbBFUiN3fp


Posvätná terapia
Pacienti Daniely Herrerovej na ketamíne v Sage Integrative Health sa nestretávajú s tradičnými klinickými prístupmi. Psychoterapeutka zo zálivu núti ľudí skúmať svet v zmenenom stave vedomia tým, že im ponúka zmyslové predmety, ako sú perie a misky s vodou, a spieva s nimi. "Toto je bežné pri praktikách ayahuasky.Spoločný spev môže byť veľmi silným zážitkom " - poznamenáva s odkazom na rituály zahŕňajúce psychoaktívny juhoamerický nápoj.

Hoci Herrera, ktorá sa považuje za domorodú a čiastočne filipínsku, hovorí, že jej terapeutická práca vychádza z tradičných rituálov, každé sedenie pod ketamínom nekoncipuje ako obrad ako tie v Amazónii.

Je zástankyňou dvoch zásad, ktoré sú v rozpore s tradičnými medicínskymi názormi: po prvé, že každá rekreačná droga môže byť pri správnom terapeutickom prístupe a výskume prospešná, a po druhé, že proces by mal byť individuálny pre každého pacienta a terapeuta.

I6eVXtOTEb


Svoju kariéru začala prácou s deťmi, ale svoju traumu z detstva, ktorá pramenila z drogových problémov jej rodičov, sa nesnažila využiť vo svojom profesionálnom živote.

To sa zmenilo po tom, ako odišla do Centra pre harm reduction terapiu v San Franciscu. Mobilné kliniky, v ktorých Herrera pracovala, poskytovali ľuďom pod vplyvom rôznych látok potrebnú pomoc. Mohli byť hladní alebo mali zranenia, ktoré si vyžadovali obväzovanie, a Herrera im poskytovala aj psychologickú podporu.

Počas práce sa začala vzdelávať v ketamínovej terapii na klinike Sage Institute.
"Všimla som si, že na priesečníku prístupov znižovania škôd a psychedelickej terapie sa objavili nové možnosti, ako sa zapojiť do práce s rodinami " - zdieľa.

Jej matka, ktorá je teraz triezva, dlho bojovala so závislosťou od metamfetamínu a spomínala na svoje prvé skúsenosti s touto látkou, ktoré boli pozitívne a duchovné. "Dokonca aj poradcovia pre závislosti sa za ňu hanbili. Zverila sa mi, že keby existoval aspoň jeden človek, s ktorým by mohla diskutovať o svojom duchovnom prebudení, možno by neskĺzla do nepravidelného užívania a depresie," hovorí Herrera.

1snmGr0465


Herrera teraz propaguje integráciu - premýšľanie o zážitkoch pod vplyvom látok - pomocou "akejkoľvek drogy, na ktorú si spomeniete".


Tvrdí, že každé sedenie môže byť hlboké a jedinečné. Odmieta zaužívané stereotypy o psychedelických zážitkoch, pretože sa domnieva, že takéto vnímanie môže pacientov zavádzať a očakávať úľavu od vnútorných konfliktov.

Väčšina jej pacientov, najmä tí, ktorí boli počas života vystavení rasovej agresii, si lepšie uvedomuje svoj vnútorný hnev.

Dôležitým aspektom Herrerovej práce je jej úplná sebakontrola.


"Počas svojej odbornej prípravy som aktívne vzdorovala koloniálnym postojom hlboko zakoreneným v moderných psychiatrických systémoch. Bola som skutočným majstrom v prevracaní základov " - zdieľa.
 

Attachments

  • ofQF2YdLTm.jpeg
    ofQF2YdLTm.jpeg
    1.3 MB · Views: 3
Top