Škoda, ki jo prek vladnih mehanizmov povzročajo potrošniki drog, je pogosto bistveno večja od tiste, ki jo povzročajo droge same. Družine so razdejane, ljudem kruto zapiranje uničuje življenja, celotni deli družbe pa živijo v nevarnosti in strahu.
Zato mora vsaka celovita uporaba zmanjševanja škode po definiciji vključevati obrambo pred to neprestano vojno proti ljudem.
Zato 4. poglavje Svetega pisma za uporabnike drog vključuje gradivo za pomoč pri soočanju z brutalnostjo vojne proti drogam in obrambi pred njo. To vključuje segmente, ki zagotavljajo: pravne informacije, razpravo o obveznem testiranju na droge, protimedijski komplet, različne vire aktivistov in splošno argumentacijo.
V upanju, da bi spodbudil večjo povezanost naše skupnosti na splošno, sem napisal tudi naslednji odlomek, ki naj bi predstavil splošni kontekst trenutnih razmer. Kot skupnost moramo vsi poskrbeti drug za drugega.
ČLOVEKOVE PRAVICE, POLITIČNI ZAPOR IN DRŽAVNI TERORIZEM
Suvereno in izključno lastništvo lastnega zavestnega uma, svobodno in neomejeno raziskovanje, je zagotovo najbolj temeljna človekova pravica. Ali, če to izrazimo v prvi osebi: odločanje o tem, kaj bom dal v svoje telo, ne da bi s tem škodoval komu drugemu, je moja lastna stvar in ne stvar tretje osebe ali države.
Te pravice so posredno zapisane tako v Splošni deklaraciji človekovih pravic Združenih narodov kot v Listini pravic k ameriški ustavi, vendar jih razumni in razumni ljudje na našem planetu ne glede na to obravnavajo kot kanon.
Iz tega jasno sledi, da je prepoved uporabe psihoaktivnih snovi, ki so pogosto naravno prisotne rastlinske rastline, groba in neposredna kršitev teh neodtujljivih svoboščin. Prepoved ipso facto je samoumevno zavestno izvajanje zunanjega nadzora nad posameznikovim umom in telesom; gre za nesporno omejevanje osebne svobode.
Prav tako je kategorična in nedvoumna kršitev teh pravic nedvoumno politično dejanje v obliki zakona, odloka in izvršitve. To po definiciji pomeni, da je vsakdo, ki je zaprt zaradi kršitve tega mandata, oseba, zaprta zaradi svojih političnih prepričanj ali dejanj, kar je učbeniška opredelitev političnega zapornika.
V tem kontekstu vojna proti drogam pomeni brutalno in nepopustljivo izvajanje preganjanja in zatiranja, ki ga sponzorira država. Upravičeno jo je mogoče obravnavati kot organiziran terorizem na svetovni ravni, ki je usmerjen proti tistim, ki se odločijo uveljavljati politično prepovedano človekovo pravico do vznemirjanja lastne zavesti. Gre za vojno terorja, ki izrecno terorizira uporabnike drog in njihove družine.
Smrt, zasvojenost, množični zapori in grozljiva družbena razdejanja so neizogibne posledice, ko se državni stroji in propaganda na ta način brezobzirno in neusmiljeno usmerijo proti nedolžnim državljanom. Zgodovinarji bodo na to zagotovo gledali kot na obdobje barbarske nevednosti in krutosti ter storilce ustrezno obsodili.
Zato mora vsaka celovita uporaba zmanjševanja škode po definiciji vključevati obrambo pred to neprestano vojno proti ljudem.
Zato 4. poglavje Svetega pisma za uporabnike drog vključuje gradivo za pomoč pri soočanju z brutalnostjo vojne proti drogam in obrambi pred njo. To vključuje segmente, ki zagotavljajo: pravne informacije, razpravo o obveznem testiranju na droge, protimedijski komplet, različne vire aktivistov in splošno argumentacijo.
V upanju, da bi spodbudil večjo povezanost naše skupnosti na splošno, sem napisal tudi naslednji odlomek, ki naj bi predstavil splošni kontekst trenutnih razmer. Kot skupnost moramo vsi poskrbeti drug za drugega.
ČLOVEKOVE PRAVICE, POLITIČNI ZAPOR IN DRŽAVNI TERORIZEM
Suvereno in izključno lastništvo lastnega zavestnega uma, svobodno in neomejeno raziskovanje, je zagotovo najbolj temeljna človekova pravica. Ali, če to izrazimo v prvi osebi: odločanje o tem, kaj bom dal v svoje telo, ne da bi s tem škodoval komu drugemu, je moja lastna stvar in ne stvar tretje osebe ali države.
Te pravice so posredno zapisane tako v Splošni deklaraciji človekovih pravic Združenih narodov kot v Listini pravic k ameriški ustavi, vendar jih razumni in razumni ljudje na našem planetu ne glede na to obravnavajo kot kanon.
Iz tega jasno sledi, da je prepoved uporabe psihoaktivnih snovi, ki so pogosto naravno prisotne rastlinske rastline, groba in neposredna kršitev teh neodtujljivih svoboščin. Prepoved ipso facto je samoumevno zavestno izvajanje zunanjega nadzora nad posameznikovim umom in telesom; gre za nesporno omejevanje osebne svobode.
Prav tako je kategorična in nedvoumna kršitev teh pravic nedvoumno politično dejanje v obliki zakona, odloka in izvršitve. To po definiciji pomeni, da je vsakdo, ki je zaprt zaradi kršitve tega mandata, oseba, zaprta zaradi svojih političnih prepričanj ali dejanj, kar je učbeniška opredelitev političnega zapornika.
V tem kontekstu vojna proti drogam pomeni brutalno in nepopustljivo izvajanje preganjanja in zatiranja, ki ga sponzorira država. Upravičeno jo je mogoče obravnavati kot organiziran terorizem na svetovni ravni, ki je usmerjen proti tistim, ki se odločijo uveljavljati politično prepovedano človekovo pravico do vznemirjanja lastne zavesti. Gre za vojno terorja, ki izrecno terorizira uporabnike drog in njihove družine.
Smrt, zasvojenost, množični zapori in grozljiva družbena razdejanja so neizogibne posledice, ko se državni stroji in propaganda na ta način brezobzirno in neusmiljeno usmerijo proti nedolžnim državljanom. Zgodovinarji bodo na to zagotovo gledali kot na obdobje barbarske nevednosti in krutosti ter storilce ustrezno obsodili.